钱钟书：狂傲用于远处，谦卑用于近处

钱钟书：狂傲用于远处，谦卑用于近处

文/刘诚龙

钱钟书先生有天下第一狂之隆誉，老人家对当代政经文史之社科界，据说没谁入过其法眼。有好事者一目一字核对了钱著，得出结论谓：钱钟书不曾夸过当代学人、文人、政人、商人。

钱老谁都没夸过，但夸过你。如果你向钱老去过信，钱老也向你回过信，那他一定夸过你。

钱钟书《管锥篇》问世，名满天下，一时间雪片纷飞，相识不相识者，十之八九，都是学界、文界中人物，“来函求推荐、作序、题词之类，日必五六”，钱老未必每信必回，但每天必回。

钱夫人杨绛先生说，“他每天少则一二封，多则三五封，平均要写三封。”有人据此测算，自上世纪80年代后，钱老所书之信，数目惊人，至少上万封。

钱老信写得特漂亮，让人受用的，还有钱老对人的高颂与温语。钱老信札起首，便让你通体舒泰，他喊你兄，称你兄台，札尾，落款是弟，或是愚弟。无论阁下年长年少，也不论阁下是贵是贱，信首之所称，阁下都是钱钟书之兄。阁下是“老大”，钱老是“愚弟”，你不无限受用?

这是那位从来不表扬他人的钱钟书吗?

那是的。在书上，钱老不拟这些颂语，为什么呢?那是在虚拟世界，书者虚也，书拟即虚拟。虚拟世界作文，可狂。在信上呢?对着你的熟人、朋友、亲人、拥趸……你能说我瞧不起你，我不想理睬你吗?好话不说，坏话也不说，那不就行了?那也是不行的—对人漠视，谅你不敢。

钱钟书没脱离这个世界，他无法脱俗。他作文精，非一般的精;做人呢，也是深谙其中之道的。

狂傲只堪用于远处，用于陌生的他处招揽人气;谦卑必用于近处，在熟悉的地方招徕人缘。

有些人只学了钱老作文，没学钱老做人。到后来，文没学到手，人在尘世也没法混了。

钱钟书先生当面夸你，在信颂你，你以为那是真的?

上世纪80年代，有次开全国外语教材研讨会，会上有位学人兴冲冲、喜滋滋、意洋洋对与会人员显摆：钱老对这书高度赞扬的。话还没落，钱老的女儿钱瑗猛然站了起来：“大家别信，我父亲没有推荐过。”大庭广众，钱瑗女士这话，顿时置人于尴尬无容境地，气氛凝固，场面僵硬。

那位学人回过神来，连忙掏出三封信来，白纸黑字，是钱老写的，字字都好字，都是褒义词。他便自我解窘：这些字，不是钱老写的吗?

是钱老写的。钱老著书，从不乱点赞人;但钱老写信，却多信口嘉奖人。阁下呈给钱老的大著，钱老哪有时间仔细读?把书页嗖嗖嗖嗖，赛银行职员点钞也似，翻了其著作，也许算是对人看重了，多半时候，开封都不曾开，束之高阁。据说钱老在信中字字一串珍珠外，往往都会写上四个字：容当细读。这四字说的是，钱老给的赞誉不过是泛泛之语。

信中高誉，未必是钱老真话，只是他的善意。这并不证明钱老待人不诚恳，他那般大家，一刻如千金，谁都来骚扰麻烦他，他哪有时间与精力呢?他在尘世要做人，不能打你脸，叫他怎么办?钱老只能是多说几句客气话。

夏志清先生曾经读过钱老很多信，他发现了两个钱钟书：书著里的钱老，睥睨傲世，飞扬跋扈，逢人使棒;书信里的钱老呢，“待人过分客气了”，“写信太捧人了，客气得一塌糊涂。”

客气话不一定是真话，但其释放的，是善意。可以承领这份心意，而当真了，拿出来四处显摆，那可能就讨羞讨没趣了。所以，客气话当善别当真!

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