内容提要:路迢迢,心茫茫,不执不舍,不散不昏,恒常如一,离执放下,便不被“见”所困,便“能及”了。
雪漠:不改变行为的学习,是在浪费时间
◎问:修心是不是要照着什么修呢?是像照镜子洗脸那样,照着书修吗?
●雪漠:读书的目的,就是照着书上的道理去做事。书上学了,要在行为上体现出来,进而改变自己的心。不能改变行为的读书,仅仅是在浪费时间。
◎问:市面上有很多心灵鸡汤类丛书,很受欢迎,我也看过不少。但从我的经验来看,这些读物对于真正改变心灵、改变命运,几乎起不了什么作用,如同隔靴搔痒。但它们却备受推崇,甚至把心灵修炼引向一种轻松阅读、寻找快感的方向。请问您怎样看待这种状况?
●雪漠:你说得对!它们只讲了道理,没有教人们如何实践。没有实修,便不会改变命运。因为,只有实修才可修复基因缺陷,阅读不能。
◎问:光明大手印是一种修炼心性的方法,既然《大手印实修偈颂》就能实现由凡入圣,为何还要深入了解教法和宗教哲学?
●雪漠:偈颂是高度浓缩的宗教哲学,它是用来指导教法的。明理之后,还必须借助教法来实修。没有实修,理论就没有意义。
◎问:看了老师的《光明大手印:实修顿入》很激动,解决了一些心中的疑问,真是很感激。但无论老师说得多么清楚明白,还是需要自己去修心,历事炼心,对吗?
●雪漠:所有的知识,都是为了指导修行。不去修,所有知识都没有意义。
◎问:很多人道理上懂得很多,但就是不去做。这对生命有益吗?
●雪漠:说万句不如做一事。说得行不得,等于无信仰。做才是得到。
◎问:我以前做心理咨询,照理论而行,效果很不好。后来放下理论,咨询的智慧慢慢开发,效果越来越好。是否修行也一样,先在理上明白了,再把所有的理论和道理,针对自己的心而修,从中找到真正的智慧?
●雪漠:是的。但知识和智慧的距离很远,有时人们认为的智慧,其实仅仅是知识。
◎问:知识不是智慧,但对知识的学习也是必要的。通过实践印证和应用变通,知识就能转变为智慧。在工作中,深有体会。修行,也是如此吗?
●雪漠:证得智慧后,便一切皆智慧了。
◎问:禅无可见。经中说:“见见之时,见非是见。见犹离见,见不能及。”那不能及的是什么?
●雪漠:单纯的见,是得不到大智慧的。“见”只是方向,若要证道,得走向光明。路迢迢,心茫茫,不执不舍,不散不昏,恒常如一,离执放下,便不被“见”所困,便“能及”了。
◎问:灵魂的重塑,是否一定要通过行为来改变?
●雪漠:人的价值,要靠他的行为来体现。没有行为,就没有一切。
◎问:知道了缘起性空的道理后,是否会对世间的一切感到无言?
●雪漠:理上的明白不等于事上的清凉。单纯的药方是治不了病的。
——摘自《光明大手印:智慧人生》 雪漠著 中央编译出版社
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