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中国新闻网:业内专家点评雪漠作品 称具有民族文化特性

2011-04-22 06:48 来源:中国新闻网 作者:中国新闻网 浏览:60115457

  中新网4月21日电 (陈彦瑾)中国作家协会重点作品扶持办公室、作家出版社、广州市香巴文化研究院联合召开的雪漠长篇小说《西夏咒》、《白虎关》研讨会4月19日在北京召开。中国作协副主席何建明、著名评论家雷达等高度评价雪漠作品。

  《白虎关》46万字,2008年8月由上海文艺出版社隆重推出。它跟《大漠祭》和《猎原》一起,构成了“大漠三部曲”,是作家雪漠用了二十年黄金年华打造的、为中国西部农民造像的精品力作。《西夏咒》是雪漠“灵魂三部曲”的开篇之作,全书40万字,2010年5月由作家出版社出版。

  中国作家协会副主席何建明高度赞赏了雪漠的创作态度。他认为西部作家作品很多,但是像雪漠这样下大功夫,持续不断深挖西部文化的作家,却不多见。《西夏咒》是雪漠怀着对西部土地的深厚情感,创作出的跟自己生命血液相关的具有民族文化特性的小说。和时下流行的都市小说相比,这部作品读者反馈更好,因为它至少有一种地域上和文化上的新鲜感,能让人看下去,让人沉静下来。

  评论家雷达认为,《白虎关》是2008年最突出的小说之一。从文学品质上看,这是一部细节饱满,体验真切,结构致密,并能触及生死、永恒,人与自然等根本问题的作品,闪耀着人类良知和尊严的辉光;也是一部能让浮躁的心沉静下来的作品。《白虎关》延续了《大漠祭》的主题,写生之艰难,爱之甜蜜,病之痛苦,死之无奈,尤为突出的是它具有丰厚的精神性内涵。

  雷达表示,当下流行的很多作品思想平面,强化外在动作,靠故事的意义而非人的精神性吸引读者,雪漠作品却始终贯穿着一种直指人心的东西。《白虎关》中几乎所有的人物都在欲望面前思索活着的意义,小说写了人的精神救赎和自我解脱,并试图重建精神信仰。可以说,这是一部指向人心、剖析人心、拯救人心的作品。此外,《白虎关》对农业文明消亡的反思,以及对地域文化魅力的挖掘也很值得关注。

  沈阳师范大学文学研究所所长孟繁华说,很多作家都在写西部,但不论从精神还是从语言、意象上看,写西部写得最像的,要数雪漠。

  北京大学中文系教授陈晓明谈到,之前谈雪漠总离不开西部地域文化,《西夏咒》出来后,地域文化已不足以表达作品内在的灵动,他更愿意将它称之为灵魂附体的小说——雪漠把自己变成一个幽灵,附体在西部的土地上,附体在文本上。从这些文本当中,他看到了汉语文学的一种超越的可能性,就是回到本土,回到西部的洞穴中去,这样的写作可能会帮助作家找到一个中国经验,找到国外20世纪60年代后现代实验主义作家如巴斯、品钦、卡尔维诺等人所追求的东西。

  中国作协创研部副主任何向阳表示,在当今乡村文明日渐消失的时代,雪漠的写作具有特别的意义。为乡村留影,为农民立传的创作思路,使雪漠贡献了“大漠三部曲”,堪称为农耕文明作精神传记的文本。随着乡村的日益消失,多年后,也许我们就只能从这样的文本中去寻找乡村的影子了。所以,这种写作对于一个作家来说是非常神圣的职责,这也是雪漠所说“写作是一种朝圣”的“圣”之所在。

  会上,中国社科院文学所研究员李建军就《西夏咒》中的历史观表示了质疑,引起专家们的争论。就此,雪漠解释说,迄今世界上很多国家、民族都在赞美自己的英雄,但对于那些被屠杀的国家和人民来说,这些英雄却是罪恶的。当历代文人都在讴歌这些英雄,赞美这种屠杀的时候,人类中必须有另外一种声音,就是:人类不应该屠杀,人类应该爱。无论什么样的生命,都值得尊重、值得敬畏;无论带着什么样的理由去剥夺另外一个生命,这种行为本身是罪恶的。因为你的理由可能会由于你的宗教哲学、人生哲学以及国家教育等变化出不同的花样,制造出不同的正义的借口和谎言。当老百姓没有智慧辨别这些花样的时候,就必须要有一种理念,就是:杀人是罪恶的,无论以什么样的理由,杀人都是罪恶的。《西夏咒》就是从这样一个角度,试图跳出民族、国家、种族的局限之外,站在人类的高度去反思历史,反思英雄的。

  雪漠还说,自己写作《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》和《西夏咒》,仅仅是想做到三点:一是想在飞快地消失的岁月中,建立一种岁月毁不掉的价值;二是农业文明即将消融于历史的暗夜之中,他想为未来的历史保留农业文明时代的最后一个生存范本;三是他想用自己的努力,为这个时代带来一种善的影响,能够让这个世界因为自己的生存和努力变得相对美好一些。

  雪漠表示,真正的文学,应该成为人类文明、进步和幸福的助缘,应该为人类提供积极的灵魂滋养。因为更高意义的幸福取决于心灵的明白与否,当一个农夫头枕土块香甜地大睡时,一个千万富翁可能正要自杀。当人类日渐陷入狭小、热恼、贪婪、嗔恨时,真正的文学,应该能为我们带来清凉,带来宽容,带来博爱,带来和平。(完)

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