放过，那需要很大的悲悯

 

放过，那需要很大的悲悯

 

提示：普方的亲友，对我们来说是面硕大的镜子，在镜子里我们可以反观自己。我们时时为自己的瞬间得失而久久不能释怀，更为遭遇不公而耿耿于怀。看看今天的社会，越来越多的人活得不安心，怨气冲天，麻木不仁。无力逃出这种惯性！

 

2000年4月1日深夜，来自江苏北部沭阳县的4个18至21岁的失业青年，潜入南京一栋别墅行窃，被发现后，惊惧之中，他们持刀杀害了屋主德国人普方及其妻子、儿子和女儿。案发后，4名凶手随即被捕，后被法院判处死刑。

 

在法庭上，普方一家的亲友们见到了那4个刚成年不久的疑凶。凶手不是看起来很强壮、很凶悍的人，就像刚刚逃出课堂、爱搞点恶作剧的孩子。他们穿着土气，满脸显露着没有见过世面的窘迫，以及做错事的惊惶普方先生的母亲从德国赶到南京，了解了那4个来自苏北农村的年轻人都没有受过良好的教育，也没有正式工作，其中有一个做过短暂的厨师，有一个摆摊配过钥匙。

 

在详细了解了案情后，老人做出一个决定——写信给地方法院，表示不希望判4个年轻人死刑。老人的逻辑很简单，“我们会觉得，他们的死不能改变现实。”最终，江苏省高级人民法院没有考虑普方家属希望宽恕被告的愿望，驳回了4名被告的上诉，维持死刑判决。

 

几个月后，普方家人和朋友成立了普方协助会，筹集善款积极去改变苏北贫困地区的教育现实。按照普方协会的要求，孤儿、单亲家庭、父母患重病者和女孩被列为优先资助的对象。女孩将来是要当妈妈的,妈妈在孩子成长中有着举足轻重的影响。普方的家人和朋友们深信：“只要能有良好的教育，就有可能获得一份工作，生活多些机会和希望，或许那样就不会行窃，更不会去杀人。”

 

当地的教育工作者听说有人愿意资助孩子上学都很高兴，表示“一定要推选品学兼优的学生”。然而这并不是普方协会设立助学金的初衷。他们只希望“人人都能享受均等的受教育权利”。

 

转眼14个年头过去了，普方协助会依然接纳组织着世界各地来的志愿者，对改变贫困地区的教育，做出了扎实的努力。许多他们资助的穷孩子，已经大学毕业，走上了很不错的岗位。他们资助的一批女孩，也已当上了妈妈，养育着自己的宝宝。

 

普方的亲友们在那不可思议的“瞬”间做出的选择，让我们侧目。他们有理由仇恨，有理由离弃，有理由发泄，有理由冷漠，有理由断绝，这些常人合理的选择，他们都没有做。他们选择了社会自省，他们选择了善的教育，他们选择了义务，他们选择了将慈善作为生活方式，他们选择了相信中国人的精神力量，他们选择了扎扎实实的行动，他们选择了投入地推进中国落后地区的教育！

 

普方的亲友，对我们来说是面硕大的镜子，在镜子里我们可以反观自己。我们时时为自己的瞬间得失而久久不能释怀，更为遭遇不公而耿耿于怀。看看今天的社会，越来越多的人活得不安心，怨气冲天，麻木不仁。无力逃出这种惯性！

 

普方的亲们为何能不受戾气冲天的“瞬”作用呢？他们为什么能够清醒地作出当下的抉择呢？

 

他们已然跳出了个人、家庭、民族来看待这场人类的悲剧了。在悲剧面前，他们看到了自己可以使得上劲的地方，于是便义无反顾地去积极改变杀害自己亲人的凶手家乡的教育。他们超脱了情欲的混沌左右。他们的心中充盈着灵魂的觉醒与救赎，那是人性的光辉与温暖，那种对生灵的尊重，从他们的语言、行为、气息中散发出来。他们放下了情绪，将其回归到一个空空的管道。

 

而踏过衡之道与空之道也许才看得分明，人和人的界限、罅隙、争怨是多么渺小！

 

放过，那需要很大的悲悯。担当，则是无限的使命。

 

普方及其亲友们，以德报怨，唤醒着人们心中的爱，唤醒着沉睡在每个人内心深处的慈悲。

 

老子有言：“天之道损有余补不足，而人之道却损不足奉有余。”若任由违背天道的现实，构筑着我们社会中戾气弥漫的场域，生活在其中，每个人都不会舒坦。

 

面对悲剧，抱怨、谴责与逃避，都是没有出路的。每个人，也许都该思考：我们应该为结束这种悲剧做点什么？

 

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