论惠能门下的禅法特色（6）

论惠能门下的禅法特色（6）

七

　　晚唐五代至宋，是南宗禅的繁盛时期。不过，这主要是从发展的规模及其影响而言的，从禅学思想上看，并没有什么大的发展，只是在新的历史时期形成了许多新的特点。例如：随着中国佛教对内互相融通，对外与儒道合流等总趋势，禅宗一方面在禅教合一的同时，进一步融摄了净土方便法门，从而大大扩大了它的影响。另一方面，它又通过与统治者和上层人物的接近而加深了自身的儒道化与对传统文化的影响。大量公案语录的出现，形成了区别于默照禅的文字禅，不立文字的禅宗走上了文字化的道路，这又吸引了大批文人学士的兴趣，同时也为禅的精神融人宋明理学而提供了条件。另外，禅宗各家方便接机而形成了灵活多变的教学方式，形成了不同的门风，其中不乏因材施教、教学相长、能者为师、启发思考等有价值的东西。朱熹就曾对禅宗的行脚、不说破、专心一致等极为重视，并加以吸收。所有这些，都是很重要的，但已不是本文所要讨论的范围，故在此从略，容另文再作专门的研究。

　　(原载《南京大学学报》1991年第4期)

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