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心中的《娑萨朗》:自我拯救之路
作者:舒滨
我心中的《娑萨朗》,又一次征文开启了,这个题目,听到的一瞬间,就在想,简体版《娑萨朗》才开始看,如果看完了,也许会有感觉一些。
我心中,娑萨朗是什么呢?我在内心里问自己,却发现,没有一个答案。这么一想,有点气馁,这简体版,已经是第三次读,找了前两次读过以后写的一点随感,也找不到感觉。
刚刚听到阿诺老师在介绍文旅,她说即将举行的暑假文旅是自我觉醒之旅,我就想到了小女孩时候的奶格玛,还有乞丐时候的幻化郎,深情爱上公主的胜乐郎,还有理想与现实矛盾冲突的欢喜郎,渴望被认可而表现欲强烈的密集郎,天下舍我其谁的威德郎,他们的存在,都是一个个自我,《娑萨朗》八本,就是他们的自我拯救之旅。
对,拯救。无论是奶格玛,还是五力士,在这个群魔乱舞的世界,经历各种各样的磨炼、苦难、取舍、爱恨,才找到了生命最后的归宿。那归宿,是明白,是爱。
唯有明白后的大爱,才能拯救。战争、疾病在红尘大舞台上,每一个人都在它们面前,接受着无尽的苦痛,无尽的炙烤。欢喜郎的痛失挚爱,杀父入魔,最是让人感慨,第二次读过以后,曾经问自己,如果自己是欢喜郎,走到那样的境地,会选择仇恨杀戮,还是选择原谅宽容?这个问题的答案,自己内心深处,总是不愿变成后来那个杀人不眨眼的欢喜郎,但是面对现实,也许自己也会做出欢喜郎那样的选择。
但是生活没有如果,生命只有选择。幻化郎与密集郎,从明争暗斗,到放下自我,齐心协力,对抗阴谋,拯救众生,其实那个改变,也拯救了自己。胜乐郎与公主的爱情,真的是美好,可是那么美好的爱情,却最终在滚滚红尘经历了那么多的考验,才由尘世间男女之间的小爱,升华为利众的信仰之爱,这份对信仰的坚守,才让受尽折磨的公主华曼获得了重生。从他们身上看到的是我们每个人,要去面对自我,他们是一面面镜子,照出自己生命中的不足,才能拯救自我,改变自己。
幻化郎的敏感,欢喜郎的沉沦,密集郎的迷茫,威德郎的独断,他们都是一个个有缺陷的人,我们也是,缺陷存在于每个生命的习性之中,《娑萨朗》就是唱出了一曲从缺陷自我走向成长后的无私之美的史诗,我们的人生,也是走在这条路上,无论我们有什么样的经历,什么样的苦难,病痛,只要坚守初心,一直走下去,就能得到拯救。
红尘之中,喧嚣着天大的私心,每个人为了自我的利益,而与人为敌,与自然为敌,争斗一直在我们身边,人在江湖,身不由己。这就是红尘,可是,这个世界的美,正是因为有人放下自我,像胜乐郎一样,从一个年轻帅气的少年,变成一个满脸皱纹的中年,耗尽一生精力,来引导众生,走出自私自利,走向利众,真正的拯救,不是在苦难的世界里自怨自艾,而是在红尘的劫火中,炼就慈悲与大爱的金刚之身。
《娑萨朗》,在我心中,它是什么?这也许没有答案,也许没有一个固定的答案,在一次次打开它,面对它的时候,内心会涌现的,当下最直观的感受,会随着自己在红尘中遇的事,而有变化。就像今天早上,简体版《娑萨朗》第一部看完,合上书本的刹那,这一次心痛的已不是欢喜郎,而是他的父王。他是一个国王,也是一个父亲,一个丈夫,在诸多的角色之中,他选择了国王,他屏蔽了父亲和丈夫的身份。但其实,他心中的痛,欢喜郎不懂,他又何尝不想自己的儿子,可以自由的生活,自由的爱,可是他也是身在江湖不由己,心不由己。
红尘,正是有了诸多不由己,才会让人去寻觅,去改变,去觉醒。这,或许就是我心中的《娑萨朗》,脚踏红尘滚滚,历经生老病死,体悟爱恨情仇,实现自我的拯救,走向信仰的殿堂。
每读一次,《娑萨朗》似乎就变了样,感受到了更饱满的存在。胜乐郎在第一次面对生死时的感悟,对众生的失望,让我想到了齐飞卿,但是他终究不是追求改变世界的齐飞卿,他说如果再来一次,他还是愿意用神通阻止战争,这份心,才会让他一步步走向后来的圣者。那么面对《娑萨朗》,我们的心,该是什么样的,也许这也是我们要走的方向吧。
奶格玛在金刚持(秘密主)座下喜极而泣的泪水,在修行有成拜别师尊,再次投入滚滚红尘的时候,娑萨朗已经不仅仅是奶格玛的故乡,而永恒再也不是获得救赎的目的地,明白这世上没有永恒的本体,对永恒的执着的打破,才能真正实现救赎。
群魔乱舞,欲望千重,人人都在为着身外的某种东西,而拼命追逐,争斗,杀伐,红尘舞台上的一幕幕戏上演,喧嚣和仇恨时时响彻在时空长河之中,六道轮回就在人类自己造就的时空里孕酿、发酵,最终结出自己种下的果。
夜色苍穹下,十字路口,霓虹灯下,望着川流不息的不夜都市,总有种繁华若梦的失重感,人们一生马不停蹄,奔赴的是一场人生的荣耀,还是生命的坟墓?每当这时,想起像2012那样的世界末日预言恶搞,就会感受到,面对烟尘四起的娑萨朗,陷入惊慌失措的人们,可这些人,在平常的无数时空中,却从不曾看到命运的大劫。
电影中,末日,灾劫,这类宣扬人类命运的好莱坞大片,以惊心动魄的画面感,植入一种人类集体最后的大挣扎,可是,有着这样的艺术家的人类家园上,不同的国家、民族之间,仍旧战争不断,正是一个个像陷入疯魔时的欢喜郎一样的上位者,踩着累累白骨,断送无数家庭,却最终走向一片废墟,而不是迎来所谓的繁荣。
感知到这一切,才明白,《娑萨朗》的自我拯救之路,金刚持、金刚亥母、奶格玛和五力士,是一座座光明的灯塔,只有无悔地向着那灯塔走去,让小我融入智慧和光明的大海,才能得到真正的救赎,每一个尘世间的小我改变了,人类命运也就改变了,“娑萨朗”也就自然得到拯救了。