“百鸟朝凤”灵魂的声音

“百鸟朝凤”灵魂的声音

文\慈晓利

在一阵悲凉壮美的唢呐声中结束了影片，焦师傅也永远地去了，电影院的灯光骤然亮了起来，仿佛把我拉回到了现实当中，但胸中有一股气有一种精神在鼓荡，久久没有散去。

记得小时候的天鸣被爸爸带着来圆自己的唢呐梦，跪求着焦师傅学习这无比尊崇的唢呐。为了练习气，用竹竿吸水，从短的到长的，从一天到几十天，就是这样一天天扎实的基本功，造就了一个精湛的唢呐匠，那是数十年如一日艰苦卓越的习练和追求，是一个人最终和艺术的完美结合，就是影片里的那句话“要把唢呐吹到骨头缝里去”，是一种不分彼此、水乳交融血肉相连的情感，那是对唢呐的一种真正的爱。因为这唢呐就是焦师傅说的“唢呐是吹给自己听的”，是吹给自己的灵魂听的。因为这里面不仅仅是技艺和悟性，还有一个艺人最重的，是德行。“百鸟朝凤”只在白事上用，只看这人生前是不是真的德高望重，是不是真的为了众人的利益，它的标准是德，有德之人才配得上。很难想象一个满肚子鸡零狗碎的人，能吹出绝世的名曲，感动别人的必然先感动自己。真正能吹出“百鸟朝凤”的，必然也是高德之人。

但是，随着社会市场经济的发展，那个原来叫焦家班，后来改为游家班的唢呐班，从昨日的辉煌走向今日的萧条和没落，接的活是越来越少了，维持不了生计，传统技艺和现文化不断发生着冲突。喜庆的寿宴，一边是唢呐队，一边是西洋乐队。你会发现勤学苦练的唢呐技艺越来越没有人看了，而也许就练习几个月就能演奏的西洋乐队却吸引了很多眼球，因为新鲜刺激，还有搔首弄姿嗲声嗲气唱歌的女子。人们更喜欢短频快，更喜欢直接的视觉冲击，更喜欢能迅速勾起欲望的东西。这让我想起了我们周围的食品安全问题，如果面里面加点洗衣粉之类的能增白有更好的口感；如果蔬菜水果里加入大量的防腐剂能保持更长时间的鲜美；如果地沟油能做出和花生油差不多色泽的菜品，我们有多少人能愿意吃苦耐劳地做“绿色”的人生。大家都知道，一些食物的生长周期，但是为了利润，我们可以慢慢地不得已地泯灭一点人性，终于是滑落的越来越多。人们日益增长的物质需求，却使我们的精神需求跟不上了，越落越后了。原本该尊崇的，竟然成了取笑的对象。是什么让我们失去了价值评判标准？是什么让我们失去了作为人最起码的人格呢？这个问题的背后总是无尽的深渊，如果一个优秀的文化只是在坟前绝唱；如果一个优秀的文化沦落到乞丐行乞的一个工具，那么这个文化会传承下去吗？当我们在谴责物欲横流的时候，我们每个人我们自己不也是物欲中的一份子吗？我们默认着很多规矩，我们无意识地随波逐流。雪漠老师说得对，一种文化就是再好，如果抱残守缺不与时俱进，终将会被历史所淘汰的。我也常常想起老师说的话，一种文化只有成为一种生活方式，它才可能改变我们的人生，进而改变我们的命运。如果我们还是曲高和寡，孤芳自赏，也不过是假花一朵，不要说去影响他人，连自己也改变不了的。

影片中那些放弃唢呐的师兄们，成为了城市中弱势的农民工，有的被电锯切断了手指，有的被石棉矿熏出了矽肺，丢掉了向往的他们，在活生生的现实中脆弱的地迷失。总觉得人在茫茫的洪流中，显得那么渺小，甚至看不到出路，它在哪里？非物质文化遗产的保护，多少能保留下来这种文化的种子，但是文化的传承最终是人才的传承，只有人才能把这种唢呐所吹奏的精神传承下去。

往日跪求，负金求法的身影越来越少了，仿佛现代人越来越不懂得珍惜了，大智慧也罢，优秀文化也罢，轻易地拿到手里，反而不珍惜了。没有那跪求，没有那刻苦的“吸水”，我们总也“大”不起来，更多的是夸夸其谈似是而非，花架子越来越多了，而真正愿意实践有内涵的越来越少了。今天种下去，过几天就收获的必然是野草，受多少累，收获多少，这是千古不变的道理。我慢慢开始明白了，为什么雪漠老师要求我们要内外兼修，精神的内涵不能丢，要扎实打好基本功，还要多学习，多读书，多看看世界。就是为了让我们多几种眼光和思路，能在优秀文化的沃土上，开出这个时代最美的花。

影片虽然结束了，但是感动一直在心里，精神的传承也一直在，总有一些人在人类的历史上涂抹最美丽的色彩，总有一些人在芜杂的人生中，带来一些清凉，铸就着一段一段的美好。

雪漠文化网，智慧更清凉！www.xuemo.cn