内容提要:凡是让你产生痛苦与执著的都不是好东西。
镜子、梳理、汲取、品味(1)
——第五届香巴文化论坛的笔记整理
文\陶子
从第五届香巴文化论坛回来后,我至今也没有完全平静下来。一种把在论坛上专家学者们非常有价值的讲座精华和自己感受到的种种体验分享给没有去的朋友们的想法和借机自己好好归纳汲取在论坛上的收获的劲头鼓舞着我。
这次论坛我记了很多笔记,每一个记录后面都是本届香巴文化论坛邀请的专家学者很有份量的体悟与思考。从雪漠老师的“《金刚经》的历史价值与当代意义”到陈启文老师的“湖湘文化与经世致用”,再到雷达老师的“文学•社会•人生——当前中国文学的几个热点问题”,仅仅聆听这三个专题讲座中的任何一个,我都觉得不枉此行。何况三个专题讲座足足听了四个半天,还不说其他的专家学者们从世界领先的科学研究到深度阅读的大大小小的专题分享。
此次论坛的学术品位之高,内容之丰富,让我觉得三天之内的收获还需要一个更长的时间来进行深入的学习与消化。这样,才不辜负论坛主办方辛勤的努力与付出。本届论坛是按照目前最高的讲课待遇邀请的陈启文老师与雷达老师,这份待遇里含有一份真诚地对知识与智慧的尊敬与感恩。
而我在参加论坛过程中感受到的点点滴滴的细节,更是一种特别清凉的温暖,我觉得值得与更多的朋友们分享。
这次,我把在论坛中自己记下来的特别有感触的内容进行一个梳理,以笔记的方式与大家分享。论坛后,我查阅了陈启文老师的讲义原稿与雪漠文化网的论坛报道文章,补充了一些现场笔记中没有的内容。有兴趣的朋友还可以关注继续陈启文老师的博客和雪漠文化网的报道。
开幕式上的关键词:勤奋与回声
发言摘录:
中央编译出版社社长助理、《特别清凉》《解读雪漠》责任编辑董巍老师: “三年多来,我社出版了雪漠作品11种共19册,字数达六七百万字,可见一个人的成就是与其勤奋分不开的,所以我们要学习雪漠的这种勤奋精神。我作为编辑,同时也作为读者,是受益匪浅的。首先,雪漠老师的作品为我们打开了西部心灵的一扇大门,让我们饱餐了一顿丰盛的文化大餐。通过雪漠老师的作品,我们发现西部具有非常丰盛灿烂的精神文化,雪漠老师作为这种文化的载体,其作品的广度和深度,令人震撼,他的悲心和愿力时刻激励着我,鞭策着我,让我们能够为这种优秀文化的传播尽一份心力。”“今年十月,习近平主席在文艺座谈会上,重申了‘反三俗’的文艺精神。雪漠的作品所弘扬的大善文化,就是‘反三俗’的利器。我们出版雪漠老师的图书,也是净化文化市场,弘扬社会正能量的一种。”
人民文学出版社编审、《特别清凉》《解读雪漠》特邀编辑陈彦瑾女士:“这两部书很特别,它其实就是善文化的回声。《解读雪漠》这部书是全景式的回声,它囊括了迄今为止能够收集到的所有关于香巴文学、香巴艺术,以及这么多年来,,来自社会各个阶层方方面面的读者,对雪漠老师所弘扬的善文化的一种认识、感知和体会,所以说,《解读雪漠》是对大善文化的一种非常宏大的回应、回声。而《特别清凉》是一个个案,它是两位文化志愿者、文化受益者生命的一种展示,对这种文化也是一种回声。这两部书放在一起的时候,我们既能看到全景式的一种回馈,同时也能看到这种文化对个体生命的一种影响。尤其是《特别清凉》,我们知道,这部书既是一种见证,也是一种纪念,它见证了这样一种文化对生命个体的一种影响,所以,我觉得这两部书非常有意义。”
在开幕式上,董巍老师用出版社的出版数据赞叹了雪漠老师的勤奋,其实还有一份勤奋是体现在2014年度广州市香巴文化研究院工作汇报里,从一年来的图书出版、发表文章到文化考察、图书展会、作品研讨及读者见面会、演讲访谈、捐书活动、公益活动等一系列密集的行程中,可以直观感受雪漠老师与文化志愿者们身体力行的做事节奏。
陈彦瑾女士认为最新出版的两部书《特别清凉》《解读雪漠》是大善文化的回声,并且从全景与个案的回声精确定位了新书《解读雪漠》《特别清凉》的特点。其实还有一份回声是开幕式上的优秀志愿者与志愿者之家的行为,他们践行大善文化,在担当中实现真正意义上的文化相承。还有很多文化志愿者用行为对大善文化作出了一种回应,他们是香巴文化的一种生命回声。
颁奖过程中难得可贵的一件事是《野狐岭》征文特等奖获得者是一名16岁的女孩,偶然间知道她的妈妈也是征文活动的获得者,这个细节很有意思。从特等奖征文文本“在《野狐岭》里遇见自己”可以看出真正的阅读没有年龄的差别,只有真心的体验与心灵的自然回应。
隐形的翅膀:爱心理事会与志愿者公约
从第四届香巴文化论坛开始,广州市香巴文化研究院发出了成立“爱心理事会”的倡仪,并在论坛过程中及时公布理事的名单。虽然有的名字对于我们来说很陌生,但是那名字后面默默奉献的爱心却让我们感到一种熟悉的大爱的温度。每一届“爱心理事会”的理事们的爱心汇集成一股大善的力量,是我们弘扬善文化的隐形的翅膀。
还有一双隐形的翅膀在志愿者们的心中,那就是《香巴文化志愿者公约》。从首届香巴文化论坛到现在,志愿者公约就像是一面镜子,透过行为的细节映照出了真假信仰者的心。没有自律、不能自省的人很难真正善待他人和奉献社会。志愿者公约是我们甄选志愿者的标准,也是鉴别骗子的利器,更是我们保护善文化的隐形的翅膀。
把智者的智慧变成自己的生命程序
雪漠老师《〈金刚经〉》的历史价值与当代意义》讲座的部分笔记摘录:
若得无所离,即是大手印。一切皆是非,非法非非法。
有住则非住,一尘勿染著。诸相无非幻,圆障此正智。
一切又皆是,善法即佛法。法无有高下,般若理体一。
理体是大智,令观随缘用。
佛眼观照之,其实没有法。究竟清净中,一尘亦不拘。
若存毫厘相,便非波罗蜜。众生因迷故,因爱而生执,
若是有所得,便会有执著。故于任何法,皆共不予取。
是故无有法,名正上正等。
所有的东西很快就过去了。
所有的东西来源于《金刚经》,一辈子要诵。
不要作秀,不要表演。
明白什么就怎么做。
把智者的智慧变成自己的生命程序。
凡是让你产生痛苦与执著的都不是好东西。
永远低着头学习。
享受属于自己的人生,不去追逐无聊的东西。
没有人会在乎过去的留不住的东西。
没有人斤斤计较一个过去的梦。
有所坚守,有所拒绝。
不执著结果,不否定过程。
感激每一个相遇的人,感激每一个为自己付出的人。
我读雪漠老师的作品和到雪漠老师身边聆听讲座都会有一种照镜子的感觉。在这面镜子面前,常常会发现自己不易发觉或根本就无视的毛病和缺点。鉴于照镜子的后果是自己的提升与成长,所以我总是很珍惜近距离接触雪漠老师的机会。每次观察体会他在论坛过程中待人接物的细节,总能感受到很多书本上看不到的东西,比如对人的尊重、和风细雨的言教以及细致入微的关怀等等。总是在一个个微小的细节里感受到老师的智慧与慈悲,赞叹老师默默成就他人的善巧与耐心。在这样的镜子面前,我很容易看到自己的粗糙、鲁莽、无知和愚蠢。老师说一个人的涵养是一个人最基本的支撑,在平时的工作学习中要注意细节,学习礼仪,学会尊重别人。
雪漠老师对《金刚经》的解读,是一种源于自己独特体验的阐释。老师说历史上诵读《金刚经》开悟的大师很多很多,《金刚经》的学习没有任何门槛,人人都可以诵读。有兴趣的朋友还可以诵读雪漠老师的《大手印实修偈颂》,那里面包含了雪漠老师所有的东西。老师强调,通过长期的诵读把智者的智慧变成自己的生命程序,才是真正的受益。
(续)
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