雪漠：灵魂深处的文学营养

雪漠：灵魂深处的文学营养

◎问：一个作家的文学积淀、文学启蒙、阅读经验，都会对其创作产生无形的影响。三十岁前，您读的都是中国作家的作品，那么您对哪些中国作家的作品格外有感触？特别是1918年以后的作家。

●雪漠：许多具代表性的作家，其作品我都读过，比如鲁迅、周作人、朱自清、沈从文、汪曾祺等等。而且，他们的书，我基本上都读透了。就是说，我将其作品中的营养尽量吸收过来，为我所用。

1918年以后的中国文学作品当中，我比较喜欢沈从文和汪曾祺的东西。但是，托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基对我的影响更大。我的《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》等作品直接秉承了托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基和《红楼梦》的创作路线，《西夏咒》、《西夏的苍狼》和《无死的金刚心》则纯粹是自己的风格，没有一点模仿的东西。

不过，托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基对我的影响，更像是一种植入生命深处的基因，它在灵魂的层面影响了我，使我在创作中自然而然地散发出了那样的一种味道——中国作家协会创研部主任、著名评论家胡平先生多次在发言中谈到，说雪漠有种托尔斯泰的“味道”。实际上，创作任何一部小说时，我都不在乎规则，或者前人的套路，我在乎的东西只有一点：能不能把自己心里的东西流出来？能做到这一点，就行了；做不到，我就会重写。不过，自从正式创作《大漠祭》开始，我连这一点也不在乎了。我只管做我该做的事，享受我的写作，其他的一切，我统统不在乎。有多少人愿意听我说话，我的作品有多大的影响力，我都不在乎。因此，我的笔下反而能随时流淌出一个世界。

◎问：您说过，读懂托尔斯泰的作品，是需要某种资格的。这个资格是什么？

●雪漠：你的精神境界必须跟他达成共振，否则你就读不懂他。

◎问：您盛赞托尔斯泰，他的作品究竟在什么地方打动了您？他给了您什么滋养？

●雪漠：第一，他的作品是写实的，反映的是一个时代的生活。他善于捕捉和描写能够体现时代生活的细节，所以，他的每一部小说，都是鲜活的生活画面。就是说，你会借助他的小说，进入十九世纪俄罗斯的生活场景当中。在这一点上，他给了我很大的启发。因此，我首先有意识地训练自己写实的功力。当我发现自己的写实功力已经达到一定程度时，才觉得自己可以写长篇了。

第二，他笔下的所有人物都是鲜活的，都有饱满的灵魂。很多作家的作品都做不到这一点，它们只有角色，没有人物。

第三，他的作品中渗透着巨大的悲悯和人道关怀、人文关怀。

第四，他的作品中有一种灵魂的厚度和宗教营养，这来自于他的宗教信仰。

托尔斯泰的作品就像一座大山，它一直耸立在我们的面前。我们仰望他，试图走向他，但真正能达到他那种境界的人，并不多。而且，当下许多中国作家所缺乏的，恰好就是托尔斯泰作品中蕴含的这些东西。因此，对于现在的许多作品，包括一些畅销的、评价极高的作品，我都读不下去。即使勉强能读下去，印象也不深。因为，那些作家一边写作，一边想着如何让作品更加畅销、如何迎合或拉拢读者，他们没有自信。没有自信、缺乏真诚的作家，肯定不是好作家。因为他们的心不属于自己，属于这个纷纷扰扰、充满诱惑与假象的世界。他们无法站在一个比较高的地方，用智慧来观照世界、历史、人生，然后写出一些让人看了能有所收获、有所感悟的东西。他们写出的作品，就像没有思想、没有文化、虚张声势的人，你跟这样的人聊天，得不到什么东西，仅仅是在浪费时间。他们说过的话，也很快就过去了，没有多少意思。我不愿意读这样的小说，更不愿意写这样的小说。

◎问：现在，每年都出版很多长篇小说，其中确实不乏注水的作品，也不乏拉长文字的作品。那您怎么看待巴赫金？我记得，您还读过巴赫金的诗学研究。他专门谈过作者与主人公的关系，他的观点，跟您的创作相吻合吗？

●雪漠：巴赫金很多作品我都读过。他的复调理论很著名。在他看来，陀思妥耶夫斯基创造出的那种全新的艺术思维类型，就是复调型。我和陀思妥耶夫斯基的创作路线是一致的。我的《西夏咒》中有很多对话，并且不是小说人物间的对话，而是另一个生命个体与作者——也就是我——的对话。这时候，不是我在写他，而是他自己在说话。因为，他不仅仅是一个小说角色，还是一个饱满的生命体。他和我，是平起平坐的主体，他有着非常自主的声音。我只是以作者的身份与他们交流，而不是以上帝的身份去控制他们。

——摘自《光明大手印：文学朝圣》 雪漠著 中央编译出版社

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