让心回家——《世界是调心的道具》征文

让心回家

——《世界是调心的道具》征文

文/杨翡

初次看到《世界是调心的道具》这本书的时候，是在参加第四届香巴文化论坛的时候。之前在网上或雪师的书上常见到一个人的名字，便是“杨菲菲”，只是那时还不知道她就是“心印法师”。

在第四届香巴文化论坛上见到一位比丘尼，以为是心印法师，后来一朋友告诉我，那不是，当时内心急迫地想见到心印法师，因为之前，看到了太多关于心印法师的文章，对心印法师有种特殊的感情，当时参加论坛的一个心愿就是能见到心印法师，哪怕只是远远看到。那天的论坛上突然出现了一幅对联“昆仑顶上升明月，无生石旁旧精魂”，才知道原来心印法师在论坛前几天已经圆寂了，当时很意外，有种说不出的感情在内心涌动着，记得之前还多次在QQ群里见到心印法师在为读者解答“大漠三部曲”的疑问，那时并不知道她已经不能说话了，只是看到古之草在QQ上说心印法师在用生命为大家解答，当时还很疑惑，后来真的明白了。

在心印法师的追悼会上，她的姐姐说了一句话，“我是杨菲菲的姐姐，但是我不知道我还配不配做心印的姐姐。”那一刻潸然泪下。我明白这句话的深意，从“杨菲菲”到“心印法师”，她进行了一个怎样的蜕变，那是一种灵魂的升华，是一种自我的完善。追悼会上很多志愿者分享了心印法师之前的点点滴滴，从那刻起，我的眼泪就没干过，我被包裹在一种浓浓的氛围里，当然不仅仅是感动，更多是的一种力量，这种力量让我向她靠近，对，是她的精神，那种无我利众的精神。

心印法师临终发起的“香巴爱心读书工程”，希望能在各大学图书馆、各省市图书馆捐建“香巴爱心读书专柜”，之后香巴文化志愿者分别向各大学图书馆捐书，今年我们也向本地的两所高校捐赠了雪师的所有作品，这条路是心印法师留下的，我们将按着她的路踩出我们自己的足迹，只为让更多人感受到这份清凉，让更多的人得到心灵滋养。心印法师的这种善举让我想起了一个人，那便是唐东喇嘛。当年唐东喇嘛修建那么多座桥，也只为利众。人离开时其实什么都带不走，唯有她的行为所产生的功德，会一直属于她，让她不朽。

触摸着心印法师主编的《世界是调心的道具》，内心又涌起无数的澎湃，这种说不清道不明的感觉是对心印法师的深深怀念。紫红背景的封面上坐着一个修行的比丘尼，是那么安静、坦然、自在，多像心印法师，不，她就是正在修行的心印法师，那个侧影给人一种祥和之美、一种宁静之美、一种庄严之美、一种亲切之美。心印法师永远活在我们的心中，她是我们向她靠近的理由和动力。

轻轻打开书页，让心回家第一步——观无常，让心回家第二部——修炼爱，让心回家第三部——超越苦。她将雪师的经典智慧系统的编译整理，方便阅读，每一小节都浸透出心印法师的智慧与慈悲。细细品读目录，你会发现，心印法师的编译非常符合现代人的胃口，她一步步带你走进书中，因为是一小节一小节的，很适合放在床头、桌前，每每拿出细细品读一节，对心灵无不是滋养。更适合送朋友，因为它是雪师智慧的结晶。

心印法师在代序中说到，市面上琳琅满目贴着“心灵瑜伽”的丛书中，能真正与“心灵瑜伽”相匹配的也许寥寥无几。因为有的书籍也许能告诉你很多大道理，但却把具体怎么实践的问题抛回给读者，有的书则凭借作者或者编者有限的个人经验及知识范畴给出解决方法，但作者或编者的素质本身却参差不齐，很多方法，对于读者与其说是指导不如说是误导。这点我颇有体会，在接触到雪师的作品前，我读过很多“心灵瑜伽”系列丛书，读时很明白，但遇到问题该痛苦还是痛苦，该焦虑还是焦虑，而且有些方法就如同吃了一片止痛片，当时不痛了过后还是疼痛。而且学习了有些方法后，竟会成为你向他人炫耀的资本，心依旧不断向外寻找。好像变得比以前还“坏”。因为这些方法并不能从本质上改变自己。雪师的书很究竟，因为他具有双重身份：一重是大手印传承者；另一重是国家一级作家。但是如果没有读那么多“心灵瑜伽”系列丛书，我也不会一下子深入雪师的书中。雪师的书有教有证，心印法师在代跋部分，“谈谈我的变化”，那便是活生生的例子。心印法师虽然只活了三十四岁，但是她的生命完成了质的飞越，实现了升华，实现了字母光明会。人的生命不在于活得长短，而在于她的价值。心印法师是在最灿烂的年龄完成了最美的升华。

心印法师虽然圆寂一年了，但是她的精神却活在我们心中，那便是无我利众。

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