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雪漠:逃出玉林之后(1)——“从岭南到西部”之四

2014-06-12 06:41 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:20758522
内容提要:可以肯定的是,一个地方的人有什么样的心,就必然会感召一系列相应的环境。

逃出玉林之后(1)

——“从岭南到西部”之四

雪漠

(一)逃跑般地告别玉林

今天是201467日,早上十点半左右,我们终于离开了这个不可爱的城市。从昨晚到今天,这个城市给我的印象就是脏、乱、差。除此之外,其他的东西倒不是很深刻。

了解我的人都知道,每到一个城市,我必去的地方一定是书店。虽然,玉林这个城市不可爱,甚至充满了杀戮,充满了浊气,充满了太多不清凉的东西,但是,我却在这边的书店买到了两本好书。这两本书是之前在网上没有找到的。因为它们的存在,这个城市在我心中的印象便漂亮多了。这说明,一个城市如果有了很好的新华书店,总会给人留下美好的记忆。可是,现在新华书店是越来越少了。不知道在未来的什么时候,我买书的这家新华书店也会消失呢?说不清,这个世界充满了太多的变化和无常。

昨天,我们傍晚到的玉林,一天的奔波,大家的肚子都很饿。我们满街在找一个所谓的美食街,希望它可以在旅途奔波后给我们带来惊喜。但结果,我们发现所谓的美食街都是地摊货,所有吃的都装在一个非常脏的桶子里,然后现捞现做,人们说这就叫大排档。考虑到卫生问题,我们根本不敢在这里吃东西。

又跑了几条街后,终于找到了一个可以吃饭的地方。这个地方的食物非常可口,其中有一道菜叫五谷丰登,里面有芋头、洋芋、红薯、花生等,明子和师母一人要了一盘,结果没有吃完。炒米粉也很好吃,味道不比樟木头的差,只要十八元。我要了一盘米,叫水晶粒米,一盘三十二元,色香味俱足。一粒粒的大米,经过烹饪后,变成了金黄色,让人充满了食欲。这时候,我才终于明白了,为什么现在有这么多人喜欢看《舌尖上的中国》,就是因为,哪怕单看不吃,都有一种美的感受。这份水晶粒米的分量比较大,我一个人根本没办法吃完,都分给大家吃了。虽然我们实行AA制,但是好吃的东西,我还是分给大家了。

这次香巴文化之旅的后勤负责是陈建新,由他负责下一站的订旅馆。旅馆我们订的都是如家。在玉林这个地方,别的都很勉强,但住宿很便宜,才九十九元,而且很干净。我们一般两个人住一间,这次为了节省经费,三个女孩子也住了一间,这样,她们每人一晚上才三十三元。

这次,虽然我们很多人都出来了,但是一切工作都在正常运作着。雪漠禅坛有值班人员,雪漠文化网、微信官网等其他事务也很正常,不会因为我们的外出,而影响了日常的工作。而且,这次出来,我们集中做事和写文章,所以雪漠文化网的新文章就更多了。

玉林这个地方,有个明显的特点,就是沿途的自然风光都很美,但是人文的东西很弱很不美,经济似乎也不是很发达。但这些都算好的,最明显的毛病,是一种发展的无序性。整个城市很混乱,所有的房子都在无序地发展,都是有一搭没一搭地堆着,没有整体规划。不管是乡村,还是城市,不管是城市居民楼,还是农民的房屋,都没有经过整体的规划,看不出任何秩序。而且,远方的山上还在冒烟,不知道是在烧什么东西。这样的城市布局、乡村布局,完全可以反映出当地人的一种心态,就是无序。

像玉林街头的那些摩托车,数量又多,大街小巷里都是,又横冲直撞。有些摩托车前面坐了个孩子,后面还坐着个女人,已经超重了,但开起来同样非常疯狂。看到那些摩托车的时候,我们就想到了蝗虫,想到了蝗灾的出现。我们不是说摩托车不好,而是说开摩托车应该有序,不应该无序。无序的话,就会非常危险,容易出车祸,对人对己都不好。

当我们说到玉林的无序时,我的学生就谈到了她大学时候的一个玉林同学,她说,那同学就没什么追求,整天浑浑噩噩的,对自己的生活和未来没有一点想法和规划,非常地无序。提起玉林的荔枝狗肉节,她还一脸兴奋且骄傲地跟大家介绍。当有人反对杀狗时,她还说,杀狗跟杀鸡杀猪是一样的,而且是她们那儿的习俗。看吧,他们完全进入了一种集体无意识。我的学生还告诉我,那个女同学,每天早上起来的第一件事,不是洗脸刷牙之类,而是拍死蚊帐里的蚊子。多的时候一下子拍死十几只,少的时候也能拍死七八只。拍得满手是血时,她就会向同学们炫耀,让大家都看看她的“业绩”。想起这个孩子面对鲜血时的那种兴奋,我的心里有种不寒而栗的感觉。

哎,就是这片充满了杀戮和混沌的土地,养育出了这样的孩子。她自己这样还不算可怕,但她未来也会有自己的孩子,她会把孩子也培养成这样。这时,我的学生又说,她大学毕业的时候就怀孕了,但是没法生,就堕了胎,但最近又怀孕了……

 

真实的玉林,跟我的想象不太一样。俗话说,桂林山水甲天下。桂林,玉林仅仅差一个字,而且都在广西。所以我想象中的玉林,应该是风景很秀丽,人文很和谐的。但是,现在的玉林非常像我们今年年初走过的印度,充满了混乱,充满了摩托车,充满了脏乱差。在这样一个城市里,到处是一些像印度那样被改造过的农家车,上面挂满了布条、纤维袋一样的东西。这里的女人也跟印度的女人有点相似,但非常不同的是,印度的女人有信仰,身上有圣洁之光,给人一种很和谐、很安宁的感觉。但,这里也许是因为狗肉节的原因,女人们身上没有那种气息。

据说过几天就是狗肉节了,街上有专门卖肉狗的,到处都是小肉狗。这些小生命很可爱,但是,它们的眼神中透出了一种让人可怜的东西。它们是为自己不自由的生命而感到悲哀,或许是预感到了自己的悲惨命运。这么多的小肉狗,可能是为狗肉节那天准备的。听说,狗肉节那天,听说要杀一万多条狗。这也许是传说,但也许是真的。我们采访了一些杀狗的人,但他们给了我们一种很不舒服的感觉,或许是因为他们杀生杀多了,眼神中总有一股凶气,气场也让人觉得很难受。所谓“道不同,不相为谋”,跟他们聊过后,我们就像逃跑一样,逃离了这个充满杀气,充满混沌,充满脏乱差的城市。

从一些政府官员居然把杀狗节作为宣传资源,就可以看出这片土地上的官员实在没有水平,连杀狗这样的事情,都可以作为政绩来炫耀,简直是荒谬、无知。所以,昨天陈亦新写了一篇文章,专门对这种文化进行了批判,他批判得有道理。这样一个文明的国家,这样一个文明的时代,居然有这样的政府官员,在倡导着这样的节日,你想想,这是多么的恶心。而且,他们杀的还是人类的好朋友——狗。狗是一种非常忠诚的动物,它们在主人遇到危难的时候,总是会不顾生命危险,挺身而出。有学生告诉我,她朋友家的一只狗,曾经飞身救主,被砍了很深的一刀,甚至见到了骨头,还好抢救及时,才挽回了一条性命。你想,能做到这一点的人有多少?但很多狗都能做到。它们对主人绝对地信任,绝对地忠诚,绝对不会背叛,所以,狗是一种美好的生命。爱好杀狗的人,心里有一种很可怕的东西。当这种东西变成集体无意识,影响了整个社会的时候,人们就会对生命没有任何悲悯,对善良没有任何憧憬,对屠杀没有任何反感,这样的社会,你说有多么可怕?

不过,虽然这个城市杀狗,有杀狗节这样的文化,不能给人任何好感,但它给我留下的印象还是很深,总是让我想到古老落后的印度,想到印度的脏乱差,想到印度的混乱,想到印度街头随处可见的没有被规划修建的房屋,想到那些临时搭建的房子,想到那些乱七八糟地堆成一堆的商品。如果不谈信仰,印度和玉林,其实都是不可爱的城市。

出了城之后,向四处看去,有很多像日本碉楼一样的东西,据说那是农民的房屋。远处可以看到很美的青山绿水,但是这个房屋却没有一点点美感。因为它没有一点点文化的味道,这是让人很遗憾的地方。

途中还可以看到一些破旧房屋,这些房屋没有门窗,挂着一些破旧的纤维袋一样的东西,这一点也跟印度很像,印度也有这种东西。过去,我们认为印度比中国落后很多,据说落后半个多世纪以上,但是在玉林,我们却看到了很多跟印度很相似的景色,包括途中的很多砖房、瓦房。怪的是,这里的房子都没有门窗,到底是为什么,我们也说不清,估计是他们这里的生活习惯或者其他原因吧。

据说玉林是广西第四大城市,但这城市确实不能给人留下什么很美的印象。虽然这儿的大自然非常美丽,到处都是青山绿水,逃开城市的脏乱差,在这里的大自然里,我们还是可以感觉到和谐的气氛。但是,这个城市的文化中出现了狗肉节,说明当地政府对生命是没有敬畏的,也是没有远见、没有文化的。那么,在这种政府的倡导下,未来,这些青山绿水,这个可爱的大自然,会不会遭到毒手?说不清,实在不好说。不过,可以肯定的是,一个地方的人有什么样的心,就必然会感召一系列相应的环境。

上一次,我到罗马尼亚访问的时候,罗马尼亚的街上到处都是狗,而且长得黑黑胖胖,油光水亮的。当时,我问罗马尼亚的朋友,这么多的狗没有人吃吗?他说有,但是只有两个大使馆的工作人员吃,一是中国大使馆的人,二是朝鲜大使馆的人。当地老百姓在这两个大使馆的垃圾桶里发现了狗骨头之后,还表示了强烈的抗议。所以,在那个地方,是很少有人吃狗的。但是在中国玉林,却是全民吃狗,全民屠狗,还将这种吃狗的习俗作为文化进行弘扬。中国的其他地方,也有人吃狗,有些学生也说,他们朋友家里的猫或狗,如果走出去之后再也没有回来,就有可能是被人抓住吃了。过去,有人还用大货车装满了猫,运到一个地方给人吃。你想想看,这样的文明多么恶心?

(续)

——2014612日写于香巴文化旅途中

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