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雪漠:首先,找到自己的善知识

2014-05-13 09:11 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠 浏览:23228929
内容提要:明白人是什么?是电流。你只要进入他的供电系统,把灯一打开,黑暗就没有了。这就是明白人。

雪漠:首先,找到自己的善知识

◎学生:经常听您说觉醒、觉悟。请问,什么是觉醒、觉悟?怎样才能觉醒和觉悟?

●雪漠:我刚才谈的就是这个问题,道理部分,我就不重复了。接下来,我谈一谈具体如何去做。

第一步,也是最重要的,你必须找到老师,正如想读博士者,必须先找到博导一样。那博导,佛教里称为上师或善知识。没有这一步,就没有后面的一切。

我打个比方,你想读复旦大学中文系的博士,你发现陈思和教授是个博导,正在招博士生,你就去考试。如果你达到条件,就能成为他的博士生。只要你按照他教的方法,一步步去做学问,去实践,达到一定标准时,你就会成为博士。反之,如果教你的只是本科生,他没有博导资格,你就拿不上博士学位。

在这个世界上,有很多人都特别想当博士,于是有很多人都在招博士生。他们本身可能不是博士,只是初中生,但他们在街上举着牌子,大声吆喝,也可以招上无数想当博士的人。一些人跟着他们,学了很多莫名其妙的东西,也花了很多钱,最后才发现,那“博导”竟是骗子,他说的所有话,都是假话。那么,你就浪费了几年时间。要是你在修行时遇到的,是这种老师的话,你就可能浪费一辈子。

佛教里的开悟,或称明心见性,有着铁定的标准。如果上师让你糊里糊涂地做了一些东西,很多年后,你仍然不明白真心,那就肯定错了。为什么?原因非常简单。知道东方明珠在哪儿的人,可以清楚告诉你该怎么走,你只要朝着他说的方向走,就肯定能看到东方明珠。如果一个人带你走了很远的路,绕呀绕呀,老是找不到东方明珠,就说明他也没去过,他本身就是瞎子或傻子。

这样的人多不多?太多了。好多人都对别人说,我带你去明心见性,结果你跟了他一年,不明白;跟了两年,你还是那么糊涂;跟了三年,你还是一样执著;跟了四年,你仍然那么愚痴。那么,我就会告诉你,你跟的这人,绝对不是明白人。明白人是什么?是电流。你只要进入他的供电系统,把灯一打开,黑暗就没有了。这就是明白人。

在座的很多人,经常谈到上师,但不是每个人都能分辨真假上师。最简单的标准是,如果一个人通过打卦、算命或其他方式,让你愈加愚痴、恐惧、仇恨、痛苦、不明白,他就肯定不是真上师,要赶紧远离他。

一定要明白,佛教的本质就两个字:快乐。我这里所说的快乐,等同于幸福,而不是满足欲望时的那种感官快乐。

佛教追求的快乐,有两种:一种叫离苦得乐,是世间法的快乐;另一种叫涅槃之乐,是出世间法的快乐。前者是有条件的快乐,就是说,你必须满足一些条件,才能快乐。这个条件是什么?破执,放下。放不下时,上师会叫你放下。如果上师叫你放下,你偏不放下,那就去选择一个别的目标。想做博士者,必须达到博士的标准;读硕士,则有另一套标准。

比如,你可以念念阿弥陀佛等佛号,或者读读《心经》等经典,渐渐忘记执著、痛苦,就可以离苦得乐了。如果你念阿弥陀佛能念到如如不动,实现往生,也很好。这就是净土的追求。

不过,你的烦恼解除了吗?没有。执著破除了吗?也没有。那痛苦和烦恼,就像皮球一样,被你用念佛或诵经的方式,按在水下。表面看来,你似乎没有痛苦了,实际上痛苦还在,你一松手,它就会一下子反弹上来。所以,平时你宁静安详,悠然自得,不烦恼,也不生气,但如果有一天,有人骗了你几万块钱,你就立刻勃然大怒,那么你就会发现,噢,原来自己还没放下。

在《无死的金刚心》中,有一个名为魔桶的世界。在这个世界里,主人公琼波浪觉遇上了一个自称“奶格玛”的女子。他信以为真,与其结婚生子,过上了一段安逸的生活。直到有一天,他的孩子和另一个咒士——也就是会诅咒术的专家——斗法时中了毒咒,非常痛苦地死去。孩子死时,那“奶格玛”哭得死去活来,甚至犯了很多佛教习俗上的忌讳。那时琼波浪觉才发现:她不是真正的奶格玛。因为,真正的奶格玛已成佛了,怎么会执著一个孩子的生命?怎么会那么痛苦?如果她执著痛苦,就说明她没有放下执著。如果没有放下执著,她就不是真正的奶格玛。

念经、念佛、禅定、做一些你喜欢的事情时,你的那份快乐,是一种自我陶醉的快乐,不是佛教最终追求的涅槃之乐。我们也需要这种快乐,但就算你得到了这种快乐,也要明白,你执著的皮球永远存在,它随时都会弹出来。

一些佛教徒比不是佛教徒的人更可怕,其原因,就在这里。

我们经常看到一些人打着信仰的旗号,去骗人。因为,他们貌似有信仰,也自以为有信仰,自以为没有贪婪之心,没有愚痴之心,就去度众,结果总是原形毕露。比如,师兄弟轻信他,给他一百万去做事,而且因为信仰,可能会放下提防,不打借条,也没有收据。这时,他心中贪婪的种子就有可能被激活,那死灰中的火苗一旦复燃,他就会变得比以前更贪婪,甚至想把那一百万据为己有。这种人多不多?太多了。貌似有信仰,却没有破执者,许多时候,就会出现这种情况。甚至一些有着上师、活佛名号的人,也会这样。

执著的破除,必须以智慧为基础。因此我常说,太阳出来时,黑夜就没了。而且,他必须是真正的太阳,不能是画在纸上的火球。纸上的太阳,哪怕画得多逼真,也照不亮黑夜。

黑夜是什么呢?是执著和烦恼。要消除烦恼,破除执著,你就必须找到一盏灯,点亮它。灯不亮时,无论你怎么做,哪怕闭上眼睛,幻想自己在无量的光明中,你仍然会摔倒的。为什么?因为,那是你自以为的光明,不是真正的光明。你只是在自己骗自己。

你以为看破了女色,放下了情爱,但看到一个漂亮女孩时,心里又会蠢蠢欲动,仍然会追求她。你可以找出任何崇高的理由,比如我去度她,我去怎么样,但本质上说,你仍然没有放下执著。

所以,一定要让智慧的太阳放光。第一步,就是找到自己的善知识。

——摘自《光明大手印:当代妙用》 雪漠著 中央编译出版社

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