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雪漠:选择生命的下一站

2013-06-26 04:25 来源:《光明大手印:参透生死》 作者:雪漠 浏览:34155541

雪漠:选择生命的下一站

资质更劣者,当选择产门,

犹如那瞎马,游荡于陌路。

业力如缰绳,牵你达六趣。

平时若无修,中阴认不清。

虽然受万苦,仍渴望受生。

因由失望故,在中阴悲泣,

见人嬉笑时,会心生憎恨。

若是己财物,将被人弄走,

心因再贪恋,更起憎恨心。

若人辱遗体,心亦生爱憎,

若见诸逆缘,烦恼遂炽生。

于此诸景中,当仔细考察,

遭遇斯逆缘,我何处受生?

如果你仍然想受人生,也要发愿修炼正法,找一个修菩提道的家庭,选择一个好的种姓。为什么你可以自由选择投胎的对象呢?因为中阴身是俱足宿命通、他心通、神足通等五种神通的,唯独不具备漏尽通,所以才未必能够解脱。只要善用神通仔细观察,你就能知道未来的父母心性如何:他们是贪财的还是修炼正法的,有没有信仰,心是否清净,这些东西你都能一目了然。所以你一定要善于观察,不要心急,找到符合你根性的父母,然后再选择受胎。这时候的观察非常重要,因为它会影响你下辈子的很多东西,所以千万不要着急,要静心观察,你需要什么样的母亲,观察好之后再受胎。比如,有些成就者发愿下一世仍然当上师,他这时就会观察,找一个有清净心的母亲。在藏传佛教的历史中,有些人在活着的时候就写信告诉弟子,自己将来要在什么地方投胎,弟子们将来就能根据他留下的信找到他。这正是因为,当你有了某种神通的时候,就可以自主投胎的对象。

不过,投胎也是一种因缘和合的东西,因此上面的说法并不绝对。意生身飘零的时候,像水中的影子,风中的香味一样,你感觉得到,却抓不住它。你也有意识,却没有地水火风四大,没有固体,没有温度,没有液体,没有呼吸。即使找到合适的父母,见到父母交合你才能入胎,而且入胎仍然受制于你的业力。比如,如果你生前喜欢杀生,就有可能因这种力量进入一种杀生的境界;如果你是读书种子,你可能就会喜欢投生到书香世人家;如果你是修行的种子,可能就会选择投生到修行人家。正所谓,物以类聚,人以群分。你的嗅觉只能与你相同的频率达成共振,正如一只狗只能闻到几十里之外肉的香味,闻不到其它的味道;喜欢吸血的蚊子总能闻到谁身上的汗味更浓,也闻不到其它的味道。有一天我开了一扇窗子,一只蚊子就向我飞来了,因为它能闻到我身上的汗味,就像蜜蜂喜欢花香。所以,有什么样的喜好,更关注什么,你就会被什么样的东西吸引,也就会投生什么样的人家,这便是心与行为的力量。如果你生前是一个败家子,喜欢赌博,当你看到一个赌王,就会投生给他当儿子;如果你生前是一个贪财鬼,就会投胎到一个富有的人家。当然,能否得偿所愿,仍然取决于你生前的行为。如果你没有足够的定力,没有布施,没有正面的业力,就很难投生到你选择的家庭。行为的力量是非常重要的,它会让你产生一种串习之力,形成一种生命本质的东西,这个东西将达成你的投胎。

 

 

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