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真正的文化,是人类心灵的光明

2013-06-08 07:35 来源:雪漠文化网 作者:雪漠 浏览:18544506

真正的文化,是人类心灵的光明

◎问:何为文化?何为道?

●雪漠:道为体,文化为用。文化是道的载体。

◎问:时下都是流行文化,在这样的潮流下,很多文化都被披上了时尚外衣,我们应该用怎样的眼睛去分辨里面哪些是营养,哪些是糟粕呢?

●雪漠:利他清凉者,是营养;自私热恼者,是糟粕。

◎问:对于一个真心想求道的人,如何面对流行文化和世俗价值观的冲击?特别是你周围人的思想观点与你不一样的时候,又该怎么面对呢?

●雪漠:当生命在飞快地流走的时候,哪有时间管别人和世界如何。抓紧做你的事吧,稍不注意,这辈子就完了。

◎问:这个时代很多优秀的文化都快消亡了,我们应该用怎么样的心去承载这些文化?又应该用什么样的心去把这些营养弘扬出去呢?

●雪漠:首先要有担当之心,进而有担当之愿,终而有担当之力和担当之行。用行为来实现那担当。没有行为,便没有一切。

◎问:记得宗萨仁波切的书中有类似说法,当宗教变为文化时,就失去了本真的意义,这如何理解和看待?

●雪漠:对于说这话者来说,确实是这样。但对于我来说,恰恰相反。宗教是大文化。任何将宗教游离于文化之外的说话,是真正的邪说。

◎问:人类的文化有广义和狭义两种理解方式,广义理解,人类所创造的一切有形的物质形体和无形的意识产物,都应视作是文化。而狭义文化就是,人类思想意识层面的东西。所以,我非常赞同您的观点,宗教、哲学等它们就是真正的文化。而宗萨仁波切所表达的意思,可能是由于翻译的问题,给予了错解。

●雪漠:宗萨反对的文化,是教条化、制度化了的文化,这也是我反对的。那不是文化,那是被强奸了的文化。真正的文化,是人类心灵的光明。

◎问:所以,我想宗萨仁波切所说的,正是与您曾讲过的,反对文化教条化、制度化,和所有的条条框框,表达的应该是一个意思。

●雪漠:是的。宗萨重心不重相,雪漠离相重精神。雪漠说的文化,便是精神的形式。那些无精神的所谓文化,大多是垃圾。我想,宗萨反对的文化,也是指这一类。

◎问:学习大手印这么多年,总觉得人脑如电脑,硬件只决定了运行速度的快慢,而真正决定这台电脑社会功用和生命价值的是它所接受的软件程序,对于人脑来说,那就是思想文化。因为,文化决定思维,思维决定行为,不知是否可以这样理解?

●雪漠:是的。不过,我说的文化,是指能真正改变行为的智慧,而不是鹦鹦学舌。

◎问:科学研究一种行为连续21天就可以成为一种习惯,那么一种文化,从接触到了解,到渗透,到形成一种生活方式,一般也要需要多长时间?才能成为一种生命习惯呢?起决定因素包括哪些方面呢?谢谢

●雪漠:一种文化,从接触到了解,到渗透,到形成一种生活方式,时间长短不定,各人因缘不同。其决定因素在于精进程度和信心。若是诸缘俱足,出离清修,几年时间,便会生起妙用。

 

 

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