内容提要:基督的教义指出,在上帝和人之间不可能存在中介者,生活需要的不是给上帝的献礼,而是我们的善行。
生活之路
一家主人有一个雇工。雇工与主人住在同一个宅子里,每天都跟主人见面多次。雇工渐渐地干活越来越少,一直懒惰到终日无所事事。
主人看到了这种情形,但什么也没说,只是在碰到雇工时就转过身去不理他。雇工见主人对他不满意,就想办法,怎样可以既不干活,又能讨好主人。雇工去找主人的熟人和朋友,求他们劝主人不要生他的气。主人知道了这个情况,把雇工叫来,说道:“你为什么请求别人来为你说情呢?其实你天天和我在一起,你要怎么样,可以自己对我说嘛。”雇工无言以对,转身走了。
这雇工又想出了另一个法子,他把主人的鸡蛋收拾起来,又抓了主人的一只母鸡,把这些东西作为礼品拿去给主人,为的是让主人别生他的气。主人于是说道:“那一次你求我的朋友们为你帮忙,那时你本可以直接和我谈。这会儿你又生出法子用礼品来买人情。可你的这些东西全都是我的呀!就算是你把自己的东西拿来,我也不需要你的礼品。”
于是雇工又想出了第三个办法,他编了一些为主人歌功颂德的诗,来到主人的窗前大声地吟唱起来,称主人为伟大的、无所不在的、无所不能的父亲、恩主、善人云云。于是主人又把雇工叫来,说道:“你一会儿托人讨好我,一会儿又拿我的东西给我送礼,这次你想得更妙:别出心裁对我又叫又唱,说我无所不能、大恩大德什么的。但是你不了解我,也不想了解我。我需要的不是让其他人替你说情,不是你的礼物,也不是你对那个你不了解的人大唱赞歌——我需要的只是你的劳动。”
那些对着圣徒祈祷,求他们为自己在上帝跟前说情的人,那些想用神灯和种种祭品,用建造殿堂、对上帝大唱颂歌来讨好上帝的人,其做法与那雇工所做的如出一辙。基督的教义指出,在上帝和人之间不可能存在中介者,生活需要的不是给上帝的献礼,而是我们的善行。
附:
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