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新官“烧火”与李白“搁笔”

2012-09-23 07:26 来源:《人民日报海外版》 作者:野 泉 浏览:58505599
内容提要:李白的搁笔,显示了他谦虚和对他人的尊重。

新官“烧火”与李白“搁笔”

看到这个题目,诸君一定认为新官与李白,“烧火”与搁笔,风马牛不相及。然,我是在看了报纸电视上那一批又一批各级党政干部的公示名单后,由新官上任三把火而想到武汉黄鹤楼上李白的搁笔。

  传说,李白第一次登黄鹤楼的时候,面对美景,诗情大发。正想提笔赋诗,忽见壁上早已留下崔颢的《登黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”李白搁下了手中的笔,感慨道:眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。

  文人相轻的事在古代可谓不少。杨炯曾言:愧在卢前,耻居王后。李白的搁笔,显示了他谦虚和对他人的尊重。

  公元754年,皇帝开始冷落李白,李白自请告退,在齐、鲁、吴、越各地转悠。一个月夜,和友人崔宗之同上金陵凤凰台,触景生情,写下了七律《登金陵凤凰台》:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”《登黄鹤楼》与《登金陵凤凰台》都以“使人愁”结尾,崔颢是为“一身一己之归宿而愁”,李白则是为“一国一朝之前途而愁”。李白之愁是放臣逐客之愁,是屈原式的政治之愁。

  刘克庄《后村诗话》说:“今观二诗,真敌手棋也。”施蛰存在《唐诗百话》中则评价:李白的《登金陵凤凰台》诗比《登黄鹤楼》诗高出不少,是“青出于蓝,而胜于蓝”(指借鉴模仿)。

  对这首《登金陵凤凰台》,李白是满意的。李白自喻“楚狂人”,天马行空,不耐烦严密的格律束缚,他的软肋在七律。李白一生,3次登黄鹤楼,15次吟诵黄鹤楼。李白的搁笔,除了是对崔颢才情的赏识、尊重,也有自知之明——不以己之短搏他人之长,更是一种智慧,其目的是超越。

  中国的各级党委政府正在换届,许许多多的当政者要到新的地方赴任。官场的后任看不起前任,颇似文人相轻。如果说诗人的作品是赋诗的话,那么,新官当政后的作品则是政绩。烧三把火,往往是新官上任后的一种积极表现,似乎也是群众对新任官员的一种期望。

  但在今日中国,当官的软肋不在气魄不大、思路不远,而在如何让普通百姓分享改革发展的成果上。创政绩如同创作,有什么样的政绩观,就会有什么样的工作追求和施政行为。对每一位当政者来说,党和人民把你放在领导岗位上,你就要承担起历史责任,真心实意给群众谋利益。然而现实中,政绩观似有变质之嫌。有些官员把做事当作做官的“敲门砖”,谋官的本领大于谋事,追求政绩的出发点,是为了给自己“树碑、留名、邀官”。在错误政绩观的导向下,他们专干那些易被算作“政绩”的事,对于百姓疾苦却漠不关心……

  新官上任不妨学学诗仙李白的搁笔,在尊重前任、借鉴前任之长的基础上,不急于烧火,而应将心思用在解决民生问题的面壁破壁上,吟诵出彰显政德的诗篇——“以人为本”,让老百姓成为最大的受益者,实实在在地加快和谐社会的建设步伐。

 

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