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被误读的佛教

2012-09-19 03:33 来源:《光明大手印:实修心髓》 作者:雪漠 浏览:25473191

被误读的佛教

◎问:当今时代,一提到国学,就会想到孔子、老子,就会想到儒道,但对于佛教却提得不多,针对这一现象,您怎么看呢?

●雪漠:这个世界有一种误解,认为佛教是消极的,是躲避世间的,其实不是这样的。一些人把佛教中低层次的、庸俗化的东西当成了佛教的全部。好多人认为佛教就是求求菩萨保佑自己升官发财,等等。正是这类功利性的东西,还有一些非常庸俗低级的东西,让世界对佛教产生一种误解。实际上,这些东西在佛教中的层次很低,它代表不了佛教。

那些东西,就如同文学里面的通俗作品、流行的通俗音乐,它们代表不了佛教。真正能代表佛教的是超越的智慧,比如禅宗和大手印,还有诸多的智慧和慈悲。真正的智慧,破除了好多名相。因为当一个人真正证得佛教的终极智慧的时候,他是超越功利的,他不会去在乎这个世界。他会非常宁静、快乐,他不去埋怨这个世界,不去强迫这个世界接受他的信仰。这部分人占的数量很少,就像金字塔的那个顶端,数量很少。对这些人的超越性的、没有功利性的智慧,世界不一定理解它。因为许多人需要功利。人类非常可悲的就是,他们需要一个救世主,需要一个保佑他们的菩萨,需要一个能给他们带来平安、幸福、升官、发财的人格化的菩萨。而真正的佛教是要打碎这种人格化的东西,佛教是无神论者,佛教是一种究竟智慧,它追求一种超越的智慧。严格地说。佛教追求的最高境界是人类本体智慧的一种显现。比如,禅宗修到很高境界的时候,佛来也杀,魔来也杀。它认为这些都应该扫掉。当一个人消除了兽性,消除了贪婪、仇恨、愚昧,扫除了所有的欲望的时候,就和佛陀和菩萨是一样的,是一体的。

 

--选自《光明大手印:实修心髓》(已由中央编译出版社出版)

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