从《凉州词》到《羌村》：人文精神的照亮——作家雪漠做客上海图书馆谈血性与担当

从《凉州词》到《羌村》：人文精神的照亮

——作家雪漠做客上海图书馆谈血性与担当

2023年8月15日下午两点，国家一级作家、文化学者雪漠受邀做客上海图书馆，进行了“从《凉州词》到《羌村》：人文精神的照亮”的主题讲座。雪漠说上海的人文环境非常好，他多次在上海图书馆做过讲座，首部长篇小说《大漠祭》在上海出版，上海有广大的热心读者，所以他对上海感情很深。

《凉州词》是一部致敬武魂之作，书中最令人疼痛之处，在于齐飞卿等人对凉州民众的失望，因为他们是一群没有血性、没有担当、没有脊梁的人。而《羌村》是一部无法定义的作品，同样令人疼痛。痛处在于，一群血性强旺的人，却因缺乏爱与智慧的人文精神，深陷仇恨，亲手给自己酿成了命运的悲剧。可见，缺乏血性，和误用血性，都会导致悲剧。两部作品的相续，并非出于刻意安排，却自然形成了一种历史的借鉴，一种人文的自省、思考与升级。

雪漠说到，在西方人后来政治家必读的书是《君主论》，书中强调为了达到目的君主可以不择手段，这在西方的政治体制中被认为是合理的。他占领某个地方之后，如果不能让那个地方臣服于他的时候，他会把屠城，会把所有的百姓赶尽杀绝。而在《羌村》中虽然有血性，但这种血性只是一种仇恨，只是让自己和对方的命运更加悲惨而已，这说明一个民族又不能太有血性。太有血性，如果没有爱与智慧的话，那么一个民族容易成为战争民族。我们中华民族不是战争民族，中华民族是和平民族，就是因为中华民族中有一种文化基因，让我们充满着和平，拥有爱和智慧。

当我们的社会没有了这种担当和血性的精神时候，一个民族会出现很多东西。最明显的就是会出现一批又一批躺平的“四无”“四不”青年，娱乐至死。我们急需要重铸我们的民族之魂，如何重铸我们的民族之魂？雪漠谈到了几种形式，最近党中央提出的两个结合中，其中马克思主义和中国优秀的传统文化相结合，就是从优秀的传统文化中汲取有益营养，人文精神中“天行健，君子以自强不息”应该成为每个家庭、每个人的一种基因，需要照亮它。中华民族的精神中，其实最重要的就是奋斗，为此雪漠还专门写了《中华奋斗偈》，现在各大城市的学校和读书会的孩子们都在诵读，从神话故事“盘古、女娲、精卫才、愚公、夸夫等人物中，以及从“文王、周易、孔子、孟子”等历史人物中，弘扬并传诵着奋斗自强的精神。

那么，什么是真正的血性？雪漠认为，真正的血性是一种勇于担当的精神，是积极奋斗的精神，是甘于奉献的精神，是一种坚韧不拔的力量，是一种侠之大者的武魂精神。没有血性，便成一盘散沙；没有血性，便很难建立信仰。中国历史上，没有血性的民众曾如绵羊般引颈就戮，曾被贴上“东亚病夫”的标签，曾几乎抛弃了自己的文化之根。这些都是血淋淋的惨痛教训。

讲座中，雪漠更谈到了中华民族在世界格局下文化自信的一个重要标志“天人合一”的思想，而中国文化基调就是仁、兼爱、智慧。雪漠认为，中国文化的智慧和马克思主义所倡导的智慧具有同工之妙。比如，马克思主义智慧中认为世界是运动的，那么中国文化智慧中认为世界是变化的，运动和变化是一个说法，也即老祖宗所说的“无常”。所以，中国文化智慧的特点就是明变化和非功利。

雪漠提出中华文明的普世价值观是：“世界大同，文化共荣。天人合一，和谐共存。道行天下，敬天爱人。生命同体，和平共赢。”诸多汉学家首次听到这三十二个字时，暗暗惊叹，一致认为，中华文明独有的价值观具有普世性，应当传诵于世界，告诉世界还有另一种价值观，还有另一种活法。

雪漠正在探索一条能和西方平等对话的通道，在去年法兰克福书展的中，《作家雪漠和他的灯》以讲故事的形式，被西方媒体上很多媒体转载。今年的在伦敦书展上，雪漠所提出的“母性的力量可以拯救世界”话题，得到了上千家中外媒体的关注和报道，认为这个时代很需要母性的力量，很需要人文精神的照亮。

当然，雪漠所提出的“母性”，并不局限于母亲或女性，男女老幼，皆有母性，也皆有母性的力量。它代表一种社会价值观，代表一种人类精神。目前，人类进入了一个关键的转折点，既是最有危机的时刻，也是最有改变的希望的时刻。传统的雄性暴力征服的价值观亟需改变。暴力的价值观，导致了人与自然的关系紧张，人与社会的关系紧张，人与自身的关系紧张。暴力与征服，只能使人类走向共同毁灭。所以，雪漠认为，只有母性的力量所带来的和平与和谐共处，才能够使人类获得救赎，世界才能趋向和平。（慈晓利）