蒋勋：自信的人生无需比较
01 逃脱比较的枷锁
人类总是倾向于拿两种不同的事物进行比较，更有许多研究诸如“比较文学”、“比较哲学”、“比较教育”等。
将“比较”视为认识事物的好方法，这类比较有益于社会发展和人类文明。
适当的比较的确是有益的，它使人能够发现自己与比较对象的差距，从而能够激发自己的斗志。
但是，生活中，我们都无法避免陷入“比较”与“被比较”的尴尬境地。
比如自己主动去跟别人比较，“她比我漂亮”“她比我优秀”。
还有一种比较，叫做别人家的孩子——小时候，父母就会经常对我们说这些话：你看隔壁谁，多么听话，学习成绩多么好。
人常说，没有对比，就没有伤害。
作为从小被比到大的我，能够深刻体会这种比较带来的烦恼，对此感到深恶痛绝。人各有志，道不相同，既然不同，何来比较，没有可比性的比较，只会徒增烦恼。
人生而自由，却无往不在枷锁之中。
很多时候，人都倾向于拿对方的优点和自己的不完美作对比，和高人比较，使自己自卑；和下人比较，使自己骄傲自满。因而一些比较，使人感到沮丧和痛苦，催生自卑心理。
非暴力沟通专家马歇尔·卢森堡在他的《非暴力沟通》中就曾说过：“与别人比较，是悲惨生活的开始。很多人在与他人的比较中，失去了自信和生活的勇气，甚至生出“羡慕嫉妒恨”。
由此可见，比较很容易暴露其弊端，成为使人心灵动荡不安的罪魁祸首。
02 找到自己的定位
人类的文明很有趣，慢慢发展下来，你会发现，人可以用各种不同的方式使自己有信心，但前提是要有一个比较成熟、比较丰富的文化支持。
譬如说我虽然很矮，可是我在另一方面很高大，可能是在心灵方面或者精神方面，或者有某一方面特殊的技能。
我很期盼有这样的社会、这样的文化出现，让每一个人有他自己不同的价值。
我们的社会的确已经在走向多元。举例来说，现在有很多地方都要求“无障碍空间”的设计。
我小时候哪里有这种便利，残废就残废嘛。可是我们现在也不用这样的称呼了，因为他并没有废。这不只是一个名称的改变，而是人们重新思考过去所做的判断。
我想这就是多元化社会的基础——人不是被制化的。
不把人制化，才能让人身上的其他元素有机会被发现，从而使他建立自信。
我们的社会正慢慢地往这个方向发展，但同时有一些干扰，例如重商主义、唯利是图的价值观，又会让多元趋向单一。
单一化之后，就会出现这样的声音：“考上大学有什么用，明星接一个广告就有数百万入口袋，那才实在。”
所以，价值观的单一化，是我们所担心的。
一个成熟的社会，应该是每一个角色都有自己的定位，有不同的定位过程，每个人都能够满足于他所扮演的角色。
这个观念在欧洲一些先进国家已经发展得很成熟，他们长期以来重视生命的价值，所以，他们的自信不是建立在与别人的比较上。
一味地跟别人比，迟早都会走向物化。
03 不比较，才有独特人生
有自信的人，对于自己所拥有的东西，是一种充满而富足的感觉，他可能看到别人有而自己没有的东西，会觉得羡慕、敬佩，进而欢喜赞叹，但他回过头来还是很安分地做自己。
一九九〇年二月，央视在全国范围内招募主持人，当时的杨澜还是个大学生，而且并不是特别漂亮，在第六次试镜时只是在“被考虑范围内”。
杨澜得知后，反问导演：“为什么非要找一个漂亮的女主持人，是不是一出场就是给男主持人作陪衬的？女性也可以很有头脑，如果能够有这个机会的话，我就希望做一个聪明的主持人。”“我不是很漂亮，但我很有气质。”
正是这样一席话，深刻打动了导演。
毕业后，杨澜就正式成为了央视节目的主持人。你看，当一个人可以做到不去跟别人比较，更不介意他人的比较，那她就有了足够的自信和智慧。
因为她深知，美好自在心中，而不是在别人的言语里。“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”
记得多年前，央视新闻做了一档节目：你幸福吗？主持人采访了不同职业和身份的普通人，答案无一例外都是：幸福啊！
人的幸福感和家庭、金钱、职业、地位有很大关系，但每个人对幸福和快乐的感知力是不一样的。
我想，他们的幸福是发自内心的，是自我感知到的。现实生活中，常常也不乏有人明明是外人的羡慕对象，但是他自己却不以为然；有的人深得外人同情，可他自己却常常怡然自乐。
倘若拿一个穷人和富人相比，我想那个穷人未必就是不幸福的一方。
比容颜，比身材，比本事，比经历，那何不去比快乐？
不比较，才有独特的人生。
当你对生活满怀热情，住在哪里心情都会好；当你身材凹凸有致，无论身着服饰昂贵与否都能凸显你的气质；当你内心足够笃定，也就自信到无需比较。
会当凌绝顶，一览众山小。自信的人生不需要比较，宛如那冬日之梅，不与百花争艳,笑看寒风乍起。
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