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正月初五,为什么是“破五”?

2019-02-09 22:54 来源:www.xuemo.cn 作者:网络转载 浏览:104265

 

正月初五,为什么是“破五”?

 

农历正月初五,民间俗称“破五”。这个名字是什么意思,这一天又有哪些讲究呢?

“破五”的“破”字是打破、突破的意思。“破五”就是破除初一到初五以来的所有禁忌的意思。

旧时,正月初一到初五有很多迷信禁忌,在过了初五之后,这些禁忌即告解除,故称“破五”。

正月初五这一天,家家户户都要放鞭炮,避邪免灾的同时,把“晦气”“穷气”“霉气”从家中赶走。

“破”的本义,按《说文解字》的说法是“石碎也”,指事物改变原有的状态,呈现新的面貌。

不破不立,没有对旧事物、旧观念的打破,也就没有新事物、新观念的建立。就拿正月初五来说,既是“破五节”和“送穷日”,又是店铺开市和祭财神的日子。

“说破”容易

古人云:“大道不过三两句,说破不值半文钱。万两黄金买不到,十字路口有因缘。”

所谓“大道至简”,大道理都是很简单的,简单到一两句话就可以说明白。

但是这“简单”不是敷衍了事,也不是单纯幼稚,而是最高级别的智慧,是成熟睿智的表现。学会了这“简单”,其实真不简单。

然而因为容易“说破”,所以有人就会拿文字话语当做宝贝,把前人的言论当成自己的东西到处宣讲,正如明代憨山大师所说:“讲道容易体道难,杂念不除总是闲。”

高明的导师因此不去宣讲智慧是什么,不去“说破”,而是引导别人产生追求真理的热情,引导他们追寻自身本有的智慧。

“勘破”不易

南宋夏元鼎有诗云:“崆峒访道至湘湖,万卷诗书看转愚。踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。”

所谓“知易行难”,世上道理都容易说,也容易懂,但是要身体力行就难了,所以说“万卷诗书看转愚”。

如果不去苦苦寻求,增加阅历,勘破人生难关,如何能得“道”呢?如果不曾寻过远方,又如何能了悟“道”就在自己身边呢?“得来全不费工夫”的前提是“踏破铁鞋无觅处”!

正是为了避免言论与现实脱节,王阳明提倡“知行合一”:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成。”就是要反对虚伪欺诈,反对空口谈论,提倡躬行实践。

破而后立

人活着,总是需要先能够打破边界,然后再找到边界,也就是“破而后立”。前一个边界是外界给自己设定的限制和束缚,后一个边界,则指的是自己的能力可以达到以及理想中渴望达到的范围。

打破前者,为的是获得生命的丰富和各种可能性,打开眼界和格局;找到后者,则为的是找到自己个人的局限和使命,获得谦卑、专注与平静。

只破不立,也就是没有后一个边界,会导致无法专注,造成没有节制和欲望膨胀,最重要的,是会丢失掉谦卑与自我,无法认清自己与这个世界间的关系。

古人说:三十而立。意思是说人到了三十岁,就应该具备能力去独自坦然面对一切困难。

这里的“立”,需要一定的岁月积淀,哪怕一个人是少年老成,哪怕他天赋异秉,也需要经过多次的“破”,无数的“试错”阅历,才能有机会去打开那扇紧锁的门,获得新的发现去修炼去成长。

小鸡破壳而出,打破旧有的阻碍和桎梏,因而得以获得新生;蝴蝶破茧而出,在痛苦的蜕变中让柔弱的羽翼丰满坚强起来,从而飞舞于万花丛中。

“破釜沉舟”可以彰显我们的内在意志,人生历程中总会面临变革与挑战,安逸的环境对人来说既是温柔乡,也是英雄冢,沉迷于其中只能碌碌而终,打破这个束缚却有可能获得新生,唯有勇于突破,才能开创一片美丽新天地!

 

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