内容提要：《一个人的西部》和《路上的祖先》引出命运、文化的关系，引出了对“行走”和“迁徙”的思考。
“当西部遇上岭南”活动现场
《广州日报》：“迁徙”如今大多是主动的个人行为
文/图 广州日报记者 吴波
雪漠与熊育群新书出版，举行“当西部遇上岭南”文化座谈会：
日前，国家一级作家、甘肃省作家协会副主席雪漠与广东文学院院长熊育群在广州“学而优”书店进行了一场精彩而赋有生命启迪意义的文化对谈，其主题为“当西部遇上岭南”。整个活动围绕着雪漠最新自传体长篇散文《一个人的西部》和熊育群的散文《路上的祖先》展开，对西部文化的当下关怀、岭南文化的海纳百川、湖湘文化的经世致用等诸多话题进行了互动和交流。
对谈以两部长篇散文《一个人的西部》和《路上的祖先》引出了个人命运、群体命运与地域文化的关系，引出了对“行走”和“迁徙”的思考。雪漠老师五年前举家从西部凉州来岭南，至今已在岭南定居并扎根。而熊育群老师早在20多年前就从湖南长沙来到岭南，如今在岭南已开辟了一方属于自己的天空。他们是行走者，同时也是寻觅者，更是改变个体命运的迁徙者。
那么，回顾以往所走过的“路”，他们又有着怎样的体悟和感受呢？《路上的祖先》中讲到的“迁徙”，是群体的行动，一个家族，或者几个家族结伴而行的迁徙，走走停停，迁徙到岭南甚至需要几百年的历程，跨越的时空非常漫长，行走是非常缓慢的。
而《一个人的西部》的写作背景是雪漠老师“迁徙”到岭南后才正式诞生的，他一直行走在岭南和西部，所以，雪漠老师在对谈中自称为“两栖动物”。由此可见，现代人的“行走”和“迁徙”已经赋予了它们崭新的定义，正如熊育群老师所说，现代交通的高度发展，“迁徙”的概念已变了，如今都是个人行为，而不是群体行为，都是为了心中的梦想主动“迁徙”，而非像祖先那样为了生存而被动“迁徙”。这种“迁徙”都会有地域文化之间的差异，造成心灵中的碰撞和挣扎，都需要一个接受、融入、喜欢的过程，才能真正地“落地生根”。
《广州日报》2015年11月17日A18版
http://gzdaily.dayoo.com/html/2015-11/17/content_3052797.htm
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