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《野狐岭》既是百年,也是当下——雪漠做客腾讯《华严讲堂》(六)

2014-11-17 08:01 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠文化网 浏览:11196963

 

《野狐岭》 雪漠著 人民文学出版社

 

《野狐岭》既是百年,也是当下——雪漠做客腾讯《华严讲堂》(六)

◎主持人:那也就是说《野狐岭》本身在它的作品之内,它具有一种能够让人的心灵产生觉悟的一种功能,可以这样说吗?

●雪漠:至少有一种明白。我始终更喜欢用“明白”这个词,因为这个时代很多人都在说觉悟、觉悟,其实还没有达到明白的层次。明白就是一盏灯,我们可以达不到佛教的解脱,达不到佛教的觉悟,但我们可以达到各自的明白。明白就是此刻比上一刻清凉了一些,明白了一些,下一刻可能比现在更明白一些,更清凉一些。这其实是一种人文意义上的东西,在人文精神作用下对这个世界的关怀,让这个世界发生一种变化,我称之为明白。

所以,《野狐岭》中的很多人都没有达到觉悟,甚至马在波和木鱼妹在《野狐岭》快要结束的时候仍然没有明白。他们仍然是两个非常想明白,但是并没有明白的两个人物。就像我们在座的很多朋友都想明白,都向往明白,是不是真的明白,还需要另外意义上的一种印证。但是不要紧,在人文精神熏陶他的时候,他会比过去更明白一点。更多的时候,这种人文精神作用于当下。所以,《野狐岭》既是百年,也是当下。

所以,在开研讨会的时候,我就告诉大家,我是个作家,有很多毛病,但是我知道要想成为大作家,必须让自己的人格伟大。在这个世界上,人格最伟大的就是佛陀,所以,我向往他。一个有毛病的作家和一个有着完美人格的佛陀之间有距离,这就让我产生了一种修行、汲取各种营养的一种必要。如果没有这个的话,我仅仅局限于是个作家。

如果把附加在佛陀身上的很多神秘的、糟粕性的一些东西去掉之后,他是一个非常伟大的人,具有非常伟大的人格。佛陀精神,就是我们这个时代需要的精神,也是民族和人类之魂。在佛教中,其实有很多引起世人误解的东西,这也正是佛教本身反对的东西。

在《野狐岭》中,每个人都应该尽量地向往那种明白,每个人都有《野狐岭》,每个人都处于《野狐岭》,这个意义上,《野狐岭》在当下是非常有意义的。

(续)

转载腾讯佛学:http://rufodao.qq.com/a/20141110/014537.htm

 

 

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