生命的原创力来自何方？——雪煮《道德经》之六

生命的原创力来自何方？——雪煮《道德经》之六

2016年3月19日晚七点，雪煮《道德经》如约直播，雪漠老师又从山东飞往云南。虽然来回奔波很劳累，很多人也都劝他休息休息，但他说：“累也是一种理由，还会有多种理由让你不做事。”讲座一开始，这短短的一句话，感动了很多人的心。

曾经，网络上流行过一则小故事，一人来到一所高校，被校门口的保安拦住，问了他三个问题：你是谁？你从哪里来？你要到哪里去？显然，这是日常生活中我们常常遇到的问题，但就是这看似再平常不过的三句话，在哲学上却是人类的三大终极问题，至今，仍然争论不休，莫衷一是。

小的时候，我们也经常问自己的父母：“我是从哪里来的？”大人们的回答总是令人摸不着头脑，“你是从肚肚里来的”“你是捡来的”“你是从天上来的”“你是我前世的冤孽”……后来，随着我们的成长，这个简单的问题一天天地被庸碌消解了，我们不再叩问，不再思考，不再寻觅，被眼前理所当然的“生活”所裹挟，我们忘记了生命中最该问最该寻的东西，我们迷失了。

幸运的是，每到周末的时候，总有一种声音响起，告诉你，你最该做什么，不该做什么，你该如何活，如何做，生命的真相在哪里，你的人生如何才能更精彩——这声音，就是“雪漠常谈”微吼直播间开讲的雪煮《道德经》。

虽是“微吼”，但在一些人的心中却是“大吼”。正如雪漠老师这样诠释“谷神”：“谷神，古代叫虚空之神。谷，它能容忍万物。它非常像佛教里谈到的空性。吼一声，它就会有回应。不吼，听不到。空性的智慧，境来则应，境去不留。就像在山谷中，你吼一声，有回应。不吼，就没有回应一样。那么，证到空性的人，遇到事情的时候，他会生起智慧，不遇事，看不出有什么智慧。神，就是有求必应，不求无应。神秘莫测，阴阳莫测，谓之神。它是一种巨大的存在。所以，谷神不死，是道的本体的一种描述。道的本体不离明空。”

自雪煮《道德经》开讲以来，很多人便不知不觉进入了“道”的熏染之中，沉浸在一种说不清道不明的氛围里，这种感觉一直萦绕在生命中，如同一块铁进入了一个巨大的磁场中，久久熏习，心慢慢地就会发生变化。而且，这种变化是生命本质上的大变。这也是雪漠老师不惜花费珍贵生命为大家深解《道德经》的缘由之一。

他常说，哪怕一个人因为他的讲解而改变了心，改变了命，真正明白了，那么他就没有白讲。所以，在他最近刚刚出版的小说集《深夜的蚕豆声——丝绸之路上的神秘采访》（人民文学出版社）中，雪漠老师说：“一切，正在成为一种绝响。念念不忘，必有回响。我在等待着一种回响。”这回响，便是那更高意义上的心与心的相应、道与道的相契。他在等待，默默地等待，等待“尹喜”，等待“慧可”，等待“须菩提”，等待“琼波浪觉”……虽为“等待”，那何尝不是另一种意义上的陪伴？这“陪伴”，已有千年，如来自亘古的梵乐，“绵绵若存，用之不勤”。

道生万物。雪漠老师说，道具有两个非常重要的特点：一、超越性。它可以造出世界万物，但又超越世界万物而独立存在；二、内存性。虽然看不到道，但道无处不在。所以，“道在屎尿中”。

那么，生命的原创力在哪？宇宙的原动力又来自何方？这是科学界、医学界、生命科学等诸多学科都急需探讨的问题。在“一带一路”系列文化讲座中，雪漠老师在讲解西部的匈奴文化时，同样谈到了文化的原点问题，也即文化之根源。著名学者刘再复与林岗合著的《罪与文学》中也谈到了“原罪”的救赎问题。著名评论家雷达老师在多次研讨中，也一直在思考文学原创力的问题，他说：“原创力在哪里？创新性在哪里？原创力只能到社会生活的深处去汲取，创新性只能通过创造性转化传统来实现。这是一个艰苦的过程。”是的，原创力来自于生活深处，这生活有人也称之为“江湖”，但这“江湖”又有多深？因人而异。智慧浅陋者，只能看到生活的表面，浮光掠影，走马观花，而真正的智者却能透过生活中诸多的微妙变化，洞察出人心的变化、时代的走向、历史的变迁等实质性的所在，更能在纷纭莫测的世界中“随风潜入夜，润物细无声”。

在《一个人的西部》中，山西大学的王春林教授从书中读出了“雪漠是如何炼成的”，那么，一个生在偏僻山区一无所有的农家子弟，无所凭借能走到今天，成为“雪漠”，其真正的原动力又来自哪里？有人说，是信仰的力量，是道的力量，是发自生命深处本俱的那种大力。那么，这种大力又如何获得？这就涉及到修道的具体方法和途径。

雪漠老师说：“道就是原创力。在生活当中，每个人都能感受到道。人的生命本身就是一个世界，承载着整个宇宙的全息。”老子说：“玄牝之门，是谓天地根。”对于天和地，雪漠老师如此说：“天代表着道的一种巨大的活性力量，如‘天行健，君子以自强不息’‘天道酬勤’；‘地势坤，君子以厚德载物’。地，代表着道的包容性和承载性。天、地是道的重要的载体。《道德经》代表了道的两个方面：第一，道的本体，是一种功能性、超越性、内存性的东西，代表道的一种创造力；第二，德，代表着道的某种载体。无德者无道。修道必须先修德。德是道的一种非常重要的容器。”（古乐）

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●【回放】雪煮《道德经》

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