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俄罗斯当代艺术:艺术反映现实
提到俄罗斯艺术,最先想到的就是列宁或斯大林的巨幅写实肖像。再多想一想,就是古典时期宗教题材的油画。很少有人会把波普、观念艺术之类的词和这个话题联系在一起。
在意识中奔流
在森山大道冷峻的光与影世界里,我们可以读出很多超越画面、超越文字、超越情感的东西,那是一种内心火热温度的另类表达,是对表面光鲜世界的反叛,是从精神层面向生命意义的叩问,是灵魂在人间的出逃。
路易丝•厄德里克与《圆屋》:印第安文化的温暖与困境
“美国印第安文学通常是关注于‘回归’的,回归到古代传统的土地、语言和热爱中——这是与西方文学完全相反的主题,西方文学通常是关注于一场超越原始而向外的旅程。”
苏珊·桑塔格与艾利亚斯·卡内蒂——生命短暂 艺术久长
而面对死亡的时候,她应该是取其另一层含义:因“意识羁于肉体”,肉体一旦灭亡,思想也将终结。既然“思想”也不能用作“逃避”的想象,那么,“艺术久长,生命短暂”,会是她最后的退守堡垒吗?
江户时代风气:不求高薪,只要闲暇
江户人不追求高薪,只追求闲暇,为此很多人连零工都不愿做,干起了自由职业。那时候的自由职业多得数不清:卖烟管、卖火柴、卖天妇罗、卖握饭团、卖甜酒、卖玩具、卖估衣、卖擦澡用的米糠……
欲望与秩序的碰撞:少年T的寄宿生活
“社会化”一词可以从两个不同角度来理解。从个体的角度说,它意味着“成长”,从社会的角度说,它意味着“教育”——个体成长的过程就是接受社会教育的过程,因此起源于德国的成长发展小说有时候也被称为教育小说。
我的中国文学研究历程——访欧洲汉学家冯铁
一座“丰碑”不但会激发着人们去追寻谁曾经作为雕塑家参与了对它的塑立,也会让人想知道它是竖立在哪儿,是在海边还是在城市公园的中心?
《抵押出去的心》:辉煌的孤独
现实对作家的写作当然会产生影响,现实生活从来都是写作的基础,但也仅仅是一种基础而已。但对那些被生活所放逐的作家而言,现实的意义只不过是一种可有可无的参照。
美国社区图书馆:取之于民用之于民
几次去美国,都住在新泽西州,印象最深的是当地的社区图书馆。社区图书馆建设和日常管理的费用来自纳税人,算是取之于民用之于民。它们分布广,借书方便,哪怕只有一张在附近临时租房的证明,你就可以办一张借书证
伦纳德·科恩:寻找灵魂的歌者
正因为有这样的彻悟,科恩自嘲说自己比悲观还要悲观:“我不是一个悲观主义者:悲观主义者站在那里担心下雨,我却早就淋得全身湿透。
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